大师级R片，道德败坏的社会，你我都难被救于水火

　　这是金基德2004年影片，质感有些粗糙，镜头有些摇晃。
　　但正是这样的一部电影，在第54届柏林国际电影节获得了金熊奖（最佳影片）提名，
　　金基德本人则捧下了银熊奖最佳导演。
　　第一座在柏林电影节捧下的导演奖杯。
　　在这部的电影里边，身体肮脏与灵魂的圣洁可以在一个人的身上神奇共存。
　　这里没有道德批判，但残酷的青春是真的。
　　这是属于女性的故事，是少女的悲惨故事，是少女的成长故事。
　　R级《撒玛利亚女孩》
　　一hr千禧年后，韩国，网吧。
　　人们刚经历了97年的亚洲金融风暴，这起风暴几乎让这个摇曳的国家破产。
　　纵使如今已是2004年，但是金融危机的余波无时无刻不在影响着人们的生活。
　　倚隽和洁蓉在网吧和陌生的男人线上聊天，寻找着猎物。
　　多少钱你平常多少？
　　‘20万韩元？见面再说吧
　　青春的本质是挥霍。
　　在这两个女孩看来，她们这样做仅仅只是为了去梦想中的欧洲旅行
　　印度有个叫婆须蜜的女人，名字的意思是，任何和她震颤的男人，都会变成虔诚的佛教徒。
　　洁蓉想成为这个婆须蜜，似乎在她的世界里，肮脏的身体和圣洁的灵魂仿佛真的可以共存。
　　日子一天天在过，洁蓉成了婆须蜜，而男人则在不断发泄欲望。
　　倚隽则在平日则在外边帮洁荣把风，本子记载着洁蓉的收入
　　警察一来，倚隽便给洁荣打电话，让她赶紧出来，两人逃之夭夭。
　　或是与现实伦理的背道而驰，
　　倚隽也心生了一丝愧疚与歉意，我很后悔把你拉下水，我们还是别这样了，我害怕这些会永远萦绕在我们的心头
　　洁蓉却说：不脏，也没对我有那么严重的影响，其实还是蛮有意思的，而且我们需要钱去2买张去欧洲的机票
　　还差十个就能够攒够钱了
　　二hr直到警察的突然搜查，改变了两人的命运
　　被逼到角落的洁蓉，从三楼中纵身一跳。。。
　　她躺在地上呼喊着让倚隽带她离开，倚隽没等来医生，背着洁荣便往医院奔去。
　　洁荣被送到医院后，虽然已经意识有了清醒，但是伤势过重，体内在不断流血。
　　临死前，她有个遗愿，她希望能够见到与她曾经发生过爱的男人。
　　可是男人都是禽兽，他们又怎么可能真的去为了一个一面之交的女人放弃手头的工作。
　　倚隽便答应他们，只要他们愿意去见她一面什么都可以，她也可以付出自己。。。
　　然而那个男人在出门后，依然慢条斯理清除着车上的污痕，问着：你不疼吗？
　　生命在他面前，似乎一文不值。
　　倚隽还没等到那个男人的前去，洁荣便因伤势过重，流血身亡。
　　她死的时候是带着微笑走的。
　　三hr洁蓉走后，欧洲之旅也就变得不再重要，可是倚隽却认为，正是她们的罪恶带走了洁蓉。
　　她做了一个荒唐的决定：她要和洁蓉交易过的人睡觉，并把钱还给他们，以期望救赎。
　　残忍吗？可是这个世界似乎便是这样残忍的。
　　倚隽的父亲是个警察，繁忙的工作让他无暇顾及家里，他对倚隽发生的一切不知。
　　然而，那天正在旅馆对面办案的父亲却看到了这一切：
　　他看着一个陌生的男人抱着自己的女儿，他又岂能不愤怒。
　　四hr父亲无法接受这个惨痛的现实，于是对那些伤害过女儿的人展开了疯狂的报复。
　　他跟踪他们，用暴力和警徽，阻止那些与女儿幽会的男人们。。。
　　父亲是跟踪高手，即便是那些男人们开车躲在草丛中，他也能发现。
　　他用石头疯狂砸着车窗的玻璃，男人落荒而逃。。。
　　可父亲是个警察，他还有工作，他又岂能24小时充当女儿的保护神。
　　他不敢被女儿发现，更不敢面对女儿，可越是这样，越是在一次次阻止和报复中，他距离的残忍现场就越来越近。
　　那天，他来晚了，他没能阻止眼前的这一切。
　　他失控了，在公共厕所里面，杀死那个伤害女儿的男人。
　　五hr杀人后，父亲带着女儿去给妻子扫墓。
　　没有太多的语言，也没过多的台词，这一切都是失语且沉默的。
　　就像是暴风雨来临前的宁静，温存却又过安静。。。
　　第二天，山间，父亲把车开到了溪水间。
　　倚隽太过疲惫睡着了，停车的时候，倚隽做了个梦：
　　梦境中，父亲扼死了她，将她的身体放在石滩上，之后像每个清晨时，她醒来的那样，
　　父亲给她戴上耳机，按下播放键，用土掩埋着脸。。。
　　仿佛在这里女儿，每一天都能唤醒，得到重生。
　　可这只是一场梦，倚隽醒来后，发现父亲正在打电话，地上涂满了黄漆。
　　父亲鼓励倚隽学开车，倚隽也学的很开心。
　　远方的警笛声响起，父亲对倚隽说：接下来，你自己就能走了。爸爸不再跟着你了。
　　坐在车内的倚隽却不知外面发生了什么事，她还在练车，尾段是一个停车位。
　　仿佛兜兜转转，人生也终是停车位而停下。
　　父亲跟着警车走远后，倚隽发现了，便歪歪斜斜的开车过去追，可是这是她第一次开车。
　　无力的追逐，终究还是让车轮陷在了泥潭中。
　　倚隽拼命的踩油门，可是泥潭肆溅，车尾白烟，车却怎么也动不了。
　　故事也随这抹白烟与青烟远去。
　　六hr如果仅仅只是去看故事，大部分人会觉得这是部很简单的电影，
　　但也留有三个问题：为何洁蓉要说自己是婆须蜜为何倚隽要做出那个荒唐的决定为何梦境中父亲会杀死女儿
　　这些问题是我们解读电影的关键，也是故事中每一个人物救赎的关键
　　也是我们窥视金基德电影世界的钥匙。
　　为何洁蓉要说自己是婆须蜜
　　婆须蜜是谁？根据印度文献的记载，她是最美丽的菩萨，在芸芸众生的欲望中脱离开来。每一个与她交合的人都会变成虔诚的教徒。
　　洁蓉把自己视为是洁蓉，是因为她不曾对自己的所作所为为感到道德上的困境，在她的世界观里，婆须蜜是她自己的图腾。
　　去欧洲也成为了隐喻，是洁蓉化身为婆须蜜后，通过入世的方式，前往的西方极乐世界的净土，帮助众生逃离苦海。
　　她是在以自己爱的震颤去唤醒男人存在的认同感，可事实上，我们都很清楚，在如今这种道德败坏，浮躁的现代社会中，洁蓉这种救赎显然失效了。
　　男人只是在她的身上寻找低级的愉悦感，他们从未有过自责也不曾有过改变。
　　洁蓉无论用如何冠名堂皇的理由，她也无法欺骗自己，她知道自己不是婆须蜜，她也不可能成为婆须蜜。
　　可是她甘愿用自己去换取两张去往极乐世界的门票，她为什么会怀念那些低俗的男人，其原因就在于，她怀念从来就不是痛苦和无奈，而是对前往梦想渐近的满足。
　　当警察来到的时候，她的纵身一跃并不是求死，而是对现实无奈的束缚一次逃离，这次，她救赎的人她自己，可是代价却是用生命换来的。
　　为何倚隽要做出那个荒唐的决定
　　倚隽是这场悲剧的皮条客，无论外人如何看来，她对洁蓉的死亡有着不可推卸的责任。
　　她选择成为了撒玛利亚来缓解自己的负罪。
　　撒玛利亚是什么呢？
　　如果去用搜索会得出，这是中东一个种族群体，可是因特定的历史与宗教的存在，撒玛利亚又有着特殊的宗教含义。
　　在西方的福音中，撒玛利亚是为神服务的女人。
　　而倚隽选择成为了撒玛利亚，找到本子上记载的那些客人，并把钱还给了他们。
　　一个个被划去的名字，是她用自己的身体来捍卫洁蓉的纯洁和自己的信仰，这也是她自己的救赎。
　　可是倚隽的命运就跟洁蓉一样，在道德败坏的社会里，那些寻欢作乐的客人，从未感受到罪恶。
　　他们只是享受着着者权益欸，在他们眼中，不过是俗世间多了一个坠落的人。
　　显然倚隽没能拯救自己，也没能拯救其他人。
　　但是父亲却拯救了他。
　　就像是《约翰福音》第4章里，所记载的撒玛利亚的故事，当撒玛利亚被其他种族视为异端，要铲除她们时，是耶稣救了她们。
　　而电影中的父亲，便是拯救撒马利亚的耶稣。
　　为何梦境中父亲会杀死女儿
　　父亲是个警察，他的身上肩负着维护世界秩序和传统的道德审判，
　　可是这种双重的道德却极力压制的他，当他发现是他给女二讲述的宗教故事，是促进女儿向往欧洲的极乐时，父亲也背负着沉重的道德责任。
　　可是他不敢去触动这层面纱，他也不曾有过勇气，越没勇气，女儿也越走越远。
　　渐渐，父亲踏破了秩序的这条红线，他用暴力来组织和报复那些伤害女儿的男人们。
　　可是他做了这一切，却没有办法让世界回到正轨。
　　在无止境的宇宙运行下，他的无力感不过是一粒尘埃，就像不曾存在过。
　　于是在梦境中，倚隽梦到自己的父亲杀了她。
　　她被父亲埋在了土里，给带上她每天起床都戴的耳机。
　　这是作为父亲作为耶稣的一种基督的副官，
　　在死亡中的重生象征着一切归零，重新开始。
　　然而金基德这一次没有这么做，他不愿意相信这种信仰带来的救赎。
　　他只是把这种救赎的方式变成了一种仪式感的梦境。
　　在现实的生活中，道德，友情，爱情，人性，罪行，欲望，不断萦绕着人们。
　　这里没有法律，没有道德，没有伦理，也没有救赎。。。
　　仅剩的暴力是父亲对抗这荒谬世界的最后武器，而教女儿学车所划的黄线，也是警戒着女儿，要在秩序下行驶着人生。。。
　　可是当车陷入泥潭之中，人生的悲剧又显得那么的凄凉与无力。
　　电影结束与青烟之上，金基德没有去拍故事的后半段救赎。
　　他只是借用了这个震颤的故事，将这个现代的都市的寒冷与道德败坏的社会，血淋淋呈现在了观众面前。
　　低俗的男人，带着微笑而离去的洁蓉，失控杀人的慈父，救赎人生的倚隽。
　　死亡，无奈，现实，残酷，只是另外一段故事的开始。