1900年，敦煌藏经石室打开。就像藏有绝世武功秘笈的暗室被开启一样，无数珍贵的文献重见天日，其中包括大量的唐代诗歌写本。这里不乏鼎鼎大名的诗人的作品，包括刘希夷、陈子昂、孟浩然、李白、高适、岑参、白居易，等等。
有许多发现都弥足珍贵，比如韦庄的长篇叙事诗《秦妇吟》，描写唐末黄巢起义时的大乱局面，韦庄当年因此名声大噪，号称秦妇吟秀才。但这首长诗到宋朝就亡佚了，直至在敦煌被发现，世人才有缘重睹了这首诗的真容。还有李白的《惜樽空》，有学者认为，相较于传世的《将进酒》，更能体现出李白的狂，是更加接近李白创作的原版。
敦煌藏经洞《惜罇空》。（图片来源：新华网）
如此大量的诗集写本出现在遥远的敦煌，说明唐诗的影响力之大。这些作品走红、出圈，被各族群文人、学者广泛传抄，从中原扩散向河西，来到敦煌，并且被人珍而重之地和诸多经卷、典籍一起，存放于藏经洞中。
为何诗歌在中国会有如此大的影响力？它是如何突破壁垒，在各民族交往交流交融中不断达到新的艺术高度？它何以承载各民族共同情感？近日，中国民族报道中华就此话题对蒙曼教授进行了专访。
记者：中国是诗的国度，过去不少人家的大门上都写有诗礼传家四字，您认为诗对中国人文化性格产生了怎样的影响？
蒙曼：中国是一个诗的国度。春秋时期，孔子向弟子传授《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，从此之后，《诗》就成为中华民族最重要的文化经典。把诗上升到经的高度，用诗来表达共同的民族信仰，传递共同的民族精神，在全世界恐怕也只有中国具有这样的文化特色。中国古典诗词正是从《诗经》《楚辞》一路走来，承载着中国礼乐文明的特质，也塑造着中国人温柔敦厚的性格。
就以诗礼传家来说吧，为什么要把诗和礼并列起来呢？因为中华文明的特征是礼乐文明，荀子说：乐合同，礼别异。礼塑造着有差异的社会...
（全文）
