关于自律的一些看法 初心,在待价而沽;它在等你的惺惺相惜。 自律在于你根据自身的实际情况设定短中长三段式的目标,然后按照布局持续平稳地实现或者接近目标。 应用的艺术可分为:正用、中庸、反用。 然而在社会实践中,很多人会掉进他人看不看得起这种泥淖之中。你对此种现象是否在乎的态度情感取决于你的定位标准:只要在做正确的事情,你就永远不会是只有一个人在战斗,永远不会孤独,不存在找不到共鸣这一回事的;如果有的话,那你就进行一次复盘,通过与历史记录里面的榜样进行对比,重新评估你的目标的理论根据,完善你的规划,强化个体的自信心。 在一些道法自然的说法当中,佛家讲究的是心法自证;而儒家认为知其然知其所以然也。诸子百家无论多么的潇洒自由抑或者是多么的刚正不阿,终究还要显现其所以然也,也就是世俗所讲的大慈大悲大仁大德、真真切切的尽善尽美,你的定义有多广,边界就有多广,这一切就在于标准,只有适合的才是最好的,这就是特色主义。但是,离开边界去谈论,这种行为是不切实际的。一个集成应用者的世界观与方法论,最基本的一点是:包容。实体的局限体现在这一句话当中:我不是一个随便的实体,是有尊严的!。 从基础数学的认知层面出发,哲学是教我们减法和除法的,文学与艺术是教我们加法和乘法的。哲学、文学、艺术等有时候都需要借鉴数学的原理。 数学让我们找到了重构一个属于自己的世界的钥匙,如同儿童的城堡,不断地增增减减、拆拆补补,十分考究地、不断地扩充疆域,在探索中找到那一份处于规律平衡的逻辑性美感和不断地打破不断地制衡的循环机制。它在哲学语句表述中是这样子的:事物处在量变阶段所显现的面貌,是绝对的、永恒的运动中所表现的暂时的、相对的静止。 美好的春风喜欢结伴而行,这是一年四季的自律。 那么,你应该尽量多沾些自律风气,少一些慵懒的恶习恶循环,多收获一些好事。虽然你做不成大匠名师,但可以像蚂蚁一般的文字搬运工,历经时光,多多少少能够储蓄一些材料,用来建造自己的麻雀虽小五脏俱全的屋院。 爱,是孙悟空头上的紧箍咒;当悟空不爱时,咒语便会显灵。孙悟空就是在这样的反复折腾中进行西天游记的,而这一段游记才让孙悟空变成了实至名归的美猴王! 草稿成于2019年12月