六年伯牙鼓琴和书戴嵩画牛，看班主任手写笔记讲解全文

　　部编版语文六年级上册第21课《文言文二则》，其中有两则短小的文言文，分别是《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》。讲的都是与中国古代艺术家有关的故事，叙事简洁，余味悠长。
　　下面大家跟随资深教师杜du的脚步，一起走进文言文《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》的学习吧！
　　一、学习目标
　　1。会写哉、巍、弦、轴、锦、曝、矣7个生字。
　　2。正确流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
　　3。能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合资料袋说出自己的感受。
　　4。能用自己的话讲一讲《书戴嵩画牛》的故事。
　　二、字词的学习
　　在语文书100页，出示了本课的七个生字，可以组词：快哉、善哉、美哉、巍峨、巍然耸立、琴弦、弦外之音、画轴、线轴、车轴、锦上添花、锦缎、曝晒、一曝十寒、悔之晚矣，由来久矣
　　本课有两个多音字
　　1。曝：（pu四声）曝晒、曝露。
　　（bao四声）曝光。
　　2。轴：（zhou二声）车轴、线轴。
　　（zhou四声）压轴、大轴子。
　　三、介绍苏轼：
　　《书戴嵩画牛》是苏轼写在画作上的一篇文章，被称为题跋！
　　苏轼（10371101），字子瞻，号东坡居士，世人称其苏东坡，眉州眉山（今属四川）人。北宋著名的文学家、书画家，是唐宋八大家之一，豪放派词人代表，与其父苏洵、其弟苏辙，并称为三苏。
　　主要作品有《饮湖上初晴后雨》《水调歌头明月几时有》等等。
　　四、文言文翻译
　　1。《伯牙鼓琴》译文：伯牙弹琴，钟子期倾听，伯牙正在弹琴时，而心志在高山，钟子期：好啊，琴音高峻的样子像大山。片刻之间志在流水，钟子期又说。好啊，琴音，浩荡的样子像流水。
　　钟子期死后，伯牙摔坏所弹之琴，弄断琴弦，终身不再弹琴，认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
　　2。《书戴嵩画牛》翻译
　　四川有个姓杜的先生，喜欢书画，他珍藏的书画有上百幅之多，其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》特别喜爱，用锦缎作画囊，用玉做画轴，经常随身携带。
　　有一天，晾晒书画时，被一个牧童看见了这幅《斗牛图》，拍手大笑说：这幅画画的是斗牛吧，牛斗架时，力量全在牛角上，尾巴夹在两腿中间。现在你这幅画画的却是它们摇着尾巴相斗，错了。
　　杜处士听完笑了，认为牧童说的很对。有古语说：耕种的是应该去问农夫，纺织的事应该去问织女。这是不可更改的。
　　五、中心思想
　　1。《伯牙鼓琴》通过描写春秋时期的伯牙与钟子期之间的动人故事，反映了朋友之间相互理解，相互欣赏的纯真友情。也再现了音乐艺术的无穷魅力。
　　2。《书戴嵩画牛》叙述了杜处士珍藏了戴嵩所画的《斗牛图》。一个牧童发现并指出了画中的错误的故事，这件事反映了牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。
　　六、学习感悟
　　人生短暂、知音难求，伯牙和钟子期都有山一般的情怀，水一般的智慧，他们的故事令人荡气回肠，成为千古佳话。更重要的是我们领悟到了知音的真谛。
　　一个小小的牧童敢质疑大学问家，就连有学问的杜处士都没有发现其中的问题，可见，即使是大学问家也有其短处，所以，我们也要细心观察，不要惧怕什么权威，只要我们说的是对的，就不妨大胆地讲出来。
　　七、课后问题
　　第二题：伯牙摔坏所弹之琴，弄断琴弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
　　交流感受：
　　生1：我看了相关的资料，原来伯牙和锺子期的故事流传非常广，关于他们二人成为知音的传说《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载。人们常常用这个故事说明知音难觅。
　　生2：所说的知音，就是指真正了解自
　　己的人。我觉得锺子期非常懂伯牙，而这样的知音世上难找，否则伯牙也不会破琴绝弦了，试着想一想，没有了锺子期，他鼓琴给谁听呢？
　　生3：这个故事流传民间，不但被写成了文章，还被写成了诗词，我觉得知音难觅，我们都应该珍惜友谊。
　　问题3：讲故事
　　四川有一位书画收藏家杜处士，他收藏了很多名贵的书画作品。其中有一幅戴嵩的《斗牛图》，杜处士认为这是自己收藏中最好的名作，非常珍惜，并引以为自豪。
　　有一天，杜处士怕这幅《斗牛图》受潮，便拿到室外晾晒，引来了不少观看的人，大家都围着观看，赞赏不已，杜处士感到很得意。
　　正在这时，一个牧童路过，也挤进来凑热闹，一看是幅双牛斗架的画，更有了兴趣，津津有味地看起来。看着看着，牧童突然间拍着手掌，哈哈大笑。
　　杜处士正沉醉在得意之中，认为这牧童在无理取闹，便问他笑什么。
　　牧童不慌不忙地说：我笑这幅画上的牛尾巴画错了。牛斗架时，全身的力气都用在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿之间，哪里会像这幅画上的牛尾巴，还在摇来摆去的？杜处士听完，点头称是，认为牧童说的很有道理！
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