芳林新叶催陈叶流水前波让后波歌颂的是什么蕴含的哲

　　芳林新叶催陈叶流水前波让后波也非常的有意思，大家也看到了，这一句话很多人都在用的，那么这一句话的到底蕴含了什么哲理呢？歌颂了这个什么呢？诗也还是非常有意思的，更多的也不说了，下面给大家带来相关的解析了，期待大家一起来学习看下！
　　1、芳林新叶催陈叶流水前波让后波歌颂的是什么
　　是自我革新的担当精神。意思是芳林中新叶不断催换着旧叶，流水里前波总是让位给后波。
　　2、芳林新叶催陈叶流水前波让后波蕴含的哲理是什么
　　任何旧事物都必将让位给新事物；老一辈必然要让位给后继者。这种朴素的新陈代谢，除旧布新的辩证观点、超出了单纯的哀伤之情，既给人以安慰又具有积极的意义。
　　它的本意是：春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。但这两句诗现在用来形容人们对新事物的发现和喜爱，或者比喻新事物代替旧事物是必然的趋势。这两句诗中的新陈两字，揭示出新陈代谢规律，而催字又表现出新生力量的进取精神，让字又表现出老一辈的让贤风范。形象鲜活，寓意丰富，耐人寻味。
　　新者取缔旧者，强者取缔弱者，日新者取缔守旧者，进取者取缔保守者。这，就是竞争。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波世界万物的发展，无不遵循这一规律。芳林新叶催陈叶是新人奋进破旧，流水前波让后波是老人退位让贤。十步之内，必有芳草；社会各界，都有人才。
　　各位，我们不必为一时一地的人才暂缺过于忧虑。时代召唤人才，人才必将应运而生。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波，自然界万物荣枯，生生不息，无不如此。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波自然法则决定了个体生命的发展在人类历史的发展中，永远只能是微乎其微的体现，而历史的长河将永远奔腾向前。
　　3、芳林新叶催陈叶流水前波让后波全诗
　　《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
　　作者：唐朝刘禹锡
　　吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。
　　世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。
　　芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
　　万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。
　　4、芳林新叶催陈叶流水前波让后波全诗赏析
　　首联，写即指读了白居易寄来的两首绝句，後有感于友朋之离世，亦作诗抒发感慨。
　　颔联，写到友人一一离开人间，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，对于友人去世之伤痛无奈之情，自己的孤独之感溢于言表。
　　颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里陈叶、前波可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。新叶、後波可指晚辈亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：
　　4。1、新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
　　4。2、既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
　　4。3、没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春也体现了这一规律。
　　4。4、这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
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