第1课夏商制度与西周封建学案预习学案 课标要求: 了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。 重点:西周的政治制度。 难点:中国古代早期政治制度的特点。 【考点自主梳理】 一、夏朝: 1。地位: 2。制度: 二、商朝:内外服制度 1。含义:内服 外服 2。特点: 商王控制着 商王通过垄断以强化 商王对附属国的控制力是的。 三、西周: 1。分封制: 含义: 内容: (谁分封?) (分封给谁?) (分封内容?) (两者关系?) 作用: 崩溃:春秋时期,诸侯争霸导致分封制崩溃,最终取代它的是。 2。宗法制: 含义: 内容(特点):核心是制度。 与的关系是相对的。 大宗与小宗的关系: 发展:进入封建社会后,宗法制崩溃,但制仍沿袭,王权的传世长期进行。 作用: 3。维护工具:周礼 含义: 实质: 中国古代早期政治制度的特点: 讲授学案 1、阅读下列材料 材料一大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 材料二今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作而兵由此起,禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。是谓小康《礼记8226;礼运》 请回答: (1)两段材料描述了何种社会现象? (2)从何朝起出现了材料的不同情况?材料二反映的实质问题是什么? (3)有人说:禅让制体现了一定的民主,王位世袭制体现了一定的专制。那么王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退? 2、阅读下列材料 材料一:武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封:封尚父于营丘,曰齐;封弟周公旦于曲阜,曰鲁;封召公奭于燕;封弟叔鲜于管;弟叔度于蔡。余各以次受封。 摘自《史记8226;周本纪》 材料二:天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者。一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。 摘自《孟子8226;告子》 材料三:(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王(令)诸侯伐郑,郑伯击之。(周)王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。 摘自《左传》 请回答: (1)材料一中周武王实行的是什么政治制度?受封的主要是哪些人? (2)材料二说明周天子与诸侯间的什么关系?诸侯对周天子有何义务? (3)材料三反映出周天子与诸侯间的关系发生了什么变化?导致这一变化的原因是什么? 有效训练 1商王与各附属国的关系是() a绝对控制b支配与被支配c平等d互不相干 2商朝的主要政治制度是内外服制,其中内服制度主要管理() a商人本族的活动区域b商族以外的活动区域 c黄河中下游地区d黄河中上游地区 3假如你是一名战功卓著的将军,被周天子分封到鲁国任国君,你() a可以不去朝觐周王b可在鲁国领地征派赋役 c不用随从周王去征战d不能建立自己的武装 4坐落在北京天安门东侧的今北京市劳动人民文化宫,曾经是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方,这种对列祖列宗的膜拜,源于我国古代的() a分封制b宗法制c皇帝制度d王位世袭制 5殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。对此理解不正确的是() a商朝是个神权色彩重的王朝b商朝统治者的思想观念是以神为主 c商朝人对鬼神的怀疑d说明了神在商朝地位的至高无上 6《墨子8226;告子》载:诸侯朝天子曰述职。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。这段材料反映的历史现象是() a春秋时期诸侯争霸b战国时期兼并战争 c西周初分封制d西周末王室衰微 7从商朝推行内、外服制度到西周分封制,其发展趋势体现了() a中央与地方地位趋于平等b中央对地方的控制能力大大加强 c地方对中央的干预能力大大加强d统一的中央集权制度建立起来 8在西周分封之下,受封的诸侯在其领地内享有的权力不包括() a设置官员b自称天子c建立武装d征派赋役 9观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是() 妻妾称谓 妻a三哥(20岁)b四哥(14岁) 妾一c大哥(25岁) 妾二d二哥(22岁) 巩固练习 1今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。文中的大道是指 禅让制世袭制公有制私有制 abcd 2山东省被称为齐鲁之邦,起源于() a。宗法制度b。古代地名c西周分封d。汉初封国 3依据西周的礼制,天子殉葬用九鼎,诸侯七个,在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象,这说明() a贵族生活更加腐化b当时人们更迷信 c等级秩序遭到破坏d当时青铜铸造业更发达 4下图反映的是周朝的政治制度及其关系,有关说法错误的是 a宗法制和分封制互为表里 b宗法制以嫡长子继承制为核心 c通过分封制,建立起森严的等级序列 d整套制度维系奴隶主正常统治,保证了社会性质的平稳转型 5《荀子8226;儒效篇》记载:(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。这说明了西周分封制具有浓重的() a宗教色彩b宗族色彩 c神权色彩d皇权色彩 6右图是国民党副主席回乡祭祖图,中华民族这种 认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到 a西周时期b春秋战国时期 c秦汉时期d隋唐时期 7《汉书》说:秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。其中所谓的周制是指 a宗法制b分封制c郡县制d礼乐制 8唐朝李世民发动玄武门之变,杀兄害弟,夺得皇位,历来为史学家所非议。这是因为他违反了 a、内外服制度b、分封制度c、宗法制度d、礼制 9以周封伯禽于鲁国为例,以下有关分封制与宗法关系的说明,最为恰当的是 a周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗 b鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗,周天子则为小宗 c周天子是鲁国的大宗,鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗 d周天子为一族,鲁伯禽另为一族,在宗法上,两者并无关系 10著名史学家王国维用任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生来评述西周的宗法制。对其所谓天的正确理解是 a确定继承人选的天子b表现自然主义的天道 c辨别是非善恶的天理d决定嫡庶身份的天命 11阅读下列材料: 材料一王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男凡五等天子之田方千里,公侯之田方百里,伯七十里,子男五十里。 《礼记8226;王制篇》 材料二天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝与天子曰述职。不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。 《孟子8226;告子》 材料三周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。 《历史》 材料四对于异姓有功的贵族,则通过联姻,成为甥舅,分封为诸侯,纳入宗法体系。亲亲尊尊在这里获得完备的、严格的体现,成了宗法制的精神支柱,从而成为周礼的根本原则。 请回答 (1)材料一、二反映了西周时期的哪种制度?依据这两段材料,指出为什么周王先贬其爵后削其地? (2)材料三反映了西周时期的哪种制度?由材料看出,该制度的最大特点是什么? (3)以上材料所反映的两种制度之间的关系如何?各有何积极作用? 参考答案 讲授学案 1、(1)材料一天下为公,选贤与能;材料二天下为家,各亲其亲。 (2)夏朝建立前后。实质:世袭制确立,奴隶制形成。 (3)观点:历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果,私有制发展的结果,阶级对立的产物。 2、(1)分封制。包括王族、功臣和先代的贵族。 (2)臣属关系。诸侯要为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。 (3)周天子不能再对诸侯发号施令。由于一些诸侯国实力的强大,使得王室衰微。 有效训练 1b2a3b4b5c6c7b8b9a 巩固学案 1a解析:从材料中的天下为家来看,社会已发展到家天下的奴隶制;再结合大道既隐判断,大道是指已逝去的原始社会的制度。 2c解析:齐鲁之邦来源于西周时期实行的分封制,因为齐国和鲁国是这一时期山东地区主要的封国,因此后人把山东地区统称为齐鲁之邦。 3解析:c鼎在西周时期是王权的一种象征,春秋时期诸侯墓中的九个鼎现象反映了周王室走向衰弱,奴隶社会的等级秩序遭到严重的破坏。 4解析:d宗法制和分封制是奴隶社会的上层建筑,在社会初期的确巩固了统治,但是到后期成为社会发展的障碍,不利于社会的平稳转型。 5b解析:材料说明,同姓宗族是西周时期分封的主体,这一时期著名的姬姓封国有晋、卫、鲁等,也说明西周时期分封制带有鲜明的宗族色彩。 6a解析:西周时期开始的宗法制。 7b解析:读材料:秦统一全国后,鉴于周实行分封制的教训,不再分封,而是实行郡县制,以求长治久安。所以周制指的是分封制。 8c解析:从材料可知本题考查宗法制的内容。 9c解析:宗法制下的大宗与小宗是相对的。 10d解析:材料反映的信息是由天命来决定自己的身份,反映的是宗法制的内容。故选d。 11、(1)分封制。因为按爵位的高低赐给土地。 (2)宗法制。嫡长子继承制。 (3)关系:宗法制是维系分封制的血缘纽带,分封制是宗法制在政治制度方面的体现。两者是相辅相成、互为表里的政治制度。积极作用:分封制有利于稳定当时的政治秩序,加强了周天子对地方的统治;宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。