【三时孝养】礼记?文王世子》:文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’内竖曰:‘安。’文王乃喜。及日中又至,亦如之。及莫又至,亦如之。喻孝养父母。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之一:一纪尊名正,三时孝养荣。 【负米】参见器用部?饮食负米。唐王维《送李员外贤郎》:少年何处去,负米上钢梁。【负米】汉刘向《说苑?建本》:子路曰:‘负重道远者不择地而休,家贫亲老者不择禄而什。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。’喻奉养父母,或喻为奉养父母而在外谋求禄米。唐杜甫《八哀诗?故秘书少监武功苏公源明》:负米晚为身,每食脸必泫。另参见伦类部?亲眷负米、人事部?贫贱百里负米。 【冰鲤】参见动物部?鳞介王祥鲤。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大债谨献诗五十韵以毕微志》:渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。 【孝笋】参见植物部?木本孟笋。清宋琬《为白仲调母夫人寿代党大司农》:孝笋偏生砌,贞筠不避霜。’ 【苏耽井】参见地理部?水流橘井。唐杜甫《八哀诗?故右仆射相国张公九龄》:敢忘二疏归,痛迫苏耽井。 【怀橘】参见植物部?木本陆绩橘。唐骆宾王《畴昔篇》:茹茶空有叹,怀橘独伤心。 【斑衣奉亲】《艺文类聚》引《列女传》:老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色彩衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟于亲侧。咏孝亲。来黄庭坚《还家呈伯氏》:斑衣奉亲伯与依,四方上下相依从。另参见器用部?衣冠老莱衣,文明部?歌舞斑衣舞。 【温席】《东观汉记?黄香传》:黄香,字文强,江夏安陆人,父况为都五官椽。贫无奴仆,香躬亲勤苦,尽心供养,冬无挎被;暑即扇床枕,寒即以身温席。咏孝养父母。唐孟浩然《送洗然弟进士举》:昏定须温席,寒多未授衣。另参见器用部?日用江夏枕、器用部?日用黄香扇。 【捧檄心】《后汉书?刘赵淳于江刘周赵列传序》:庐江毛义少节,家贫,以孝行称。南阳人张奉慕其名,往候之。坐定而府檄适至,以义守令,义奉檄而人,喜动颜色。奉者,志尚士也,心贱之,自恨来,固辞而去。及义母死,去官行服。数辟公府,为县令,进退必以礼。后举贤良,公车征,遂不至。张奉叹日:‘贤者固不可测。往日之喜,乃为亲屈也。斯盖所谓家贫亲老,不择官而仕者也。’指为侍奉母亲而出让。明吴廷翰《送陈邦直教临海》:韦氏传经业,毛生捧檄心。另参见器用部?其他毛子檄。人物部?官吏捧檄毛公。 【投杼】参见人事部?冤怨谗言三及。指流言可畏。唐李白《系寻阳上崔相涣三首》之二:虚言误公子,投杼惑慈亲。 【冷灰画获】参见文明部?学识获字。清赵翼《蔡寡妇诗》:冷灰画获孤儿字,宿火鸣机寡女丝。 【封鲊】《晋书?列女传?陶侃母湛氏》:(陶)侃少为寻阳县吏,尝监鱼梁,以一坩鲊遗母。湛氏封鲊及书,责侃日:尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。咏母教贤明。清袁枚《沐阳杂兴八首》之一:廉吏不须封鲊去,冯灌久已食无鱼。另参见器用部?饮食陶公鲊。 【剪髻】《世说新语?贤媛》:陶公(侃)少有大志。家酷贫,与母湛氏同居。同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。于时冰雪积日,侃室如悬罄,而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰:‘汝但出外留客,吾自为计。’湛头发委地,下为二髦,卖得数斛米。斫诸屋柱,悉割半为薪;锉诸荐以为马草。日夕,遂设精食,从者皆无所乏。逵既叹其才辩,又深愧其厚意,逵及洛,遂称之于羊晫、顾荣诸人,大获美誉。喻贤母教子有方,或喻诚心待客。宋黄庭坚《乐寿县君吕氏挽词二首》之一:剪舍宾筵盛,齐眉妇礼闲。另参见伦类部?宾主截发留客、人体部?头面断发、人事部?贫贱剪髻鬟。 【邓家无子】《晋书?邓攸传》:(邓)攸弃子之后,妻不复孕。过江,纳妾,甚宠之,讯其家属,说是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥。攸素有德行,闻之感恨,遂不复畜妾,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语日:‘天道无知,使邓伯道无儿。’指没有子嗣。唐白居易《老来生计》:陶令有田唯种黍,邓家无子不留金。 【过庭】参见器用部?宫室鲤庭。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射公》:过庭多令子,乞墅有名甥。 【投璧负婴】参见人事部?其他投壁负婴儿。喻轻财利重亲情。宋黄庭坚《答德甫弟》:何况极天无以报,林回投壁负婴儿。 【慈亲倚门】《战国策?齐策六》:王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母日:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还则吾倚闾而望。女今事王,王出走,女不知其处,女尚何归?’咏长辈对子女牵挂。唐许浑《王可封临终》:今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。另参见器用部?宫室倚门、人事部?情感倚门愁。 【掇蜂】参见动物部?虫豸伯奇掇逢。喻离间父子。唐白居易《新乐府?天可度》劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。 【慈母择邻】汉刘向《列女传?母仪?邹孟轲母传》:邹盂轲之母也,号孟母。其舍近墓,孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此非吾所以居处子也。’乃去,合市傍,其嬉戏为贾人街卖之事。孟母又日:‘此非吾所以居处子也。’复徙,舍学宫之傍,其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:‘真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。喻为子女选择好的环境,或喻迁居不定。宋苏轼《崔文学甲携文见过》:自言总角岁,慈母为择邻。另参见人物部?其他孟邻。 【麒麟儿】《拾遗记?周灵王》:周灵王立二十一年,孔子生于鲁襄公之世。夫子未生时,有以吐玉书于阙里人家,文云:‘水精之子,系衰周而素王。’故二龙绕室,五星降庭。微在贤明,知为神异,乃以绣绂系鳞角,信宿而顾去。用以美称他人儿子。唐杜甫《徐卿两子歌》:孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。另参见动物部?走兽麒麟、人物部?圣贤天上麒麟’。 【已倾荀奉倩】参见人事部?情感荀奉倩。南朝梁刘缓《敬酬刘长史咏名士悦倾城》:已倾荀奉情,能迷石季伦。 【太常妻】《后汉书?周泽传》:以(周)泽行司徒事,如真。泽性简,忽威仪,颇失宰相之望。数月,复为太常。清洁循行,尽敬宗庙。常卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语日:生世不谐,作太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋。’用于夫妻调侃。唐李白《赠内》:虽为李白妇,何异太常妻。另参见器用部?饮食太常斋 【牛女】参见天文部?时令七夕’。唐杜甫《一百五日夜对月》:牛女漫愁思,秋期犹渡河。 【分鸾】参见动物部?飞禽镜中鸾。唐杨衡《夷陵郡内叙别》:分鸾岂退阻,别剑念相寻。 【示山妻】参见人体部?头面仪舌。唐李白《赠范金卿二首》之一:只应自索漠,留舌示山妻。 【石望夫】参见地理部?土石望夫石。宋黄庭坚《次韵杨明叔四首》之四:窃观今日事,君与古人俱。气类莺求友,精诚石望夫。 【老莱藉嘉耦】参见人物部?妇女莱妻’。唐王绩《山中叙志》:张奉娉贤妻,老莱藉嘉耦。 【伯鸾妻】参见人物部?妇女齐眉。清赵翼《题蒋心徐归舟安稳图》:难得全家总高致,介之推母伯鸾妻。 【庄击缶】参见文明部?歌舞漆园歌。晋潘岳《悼亡诗三首》之一:庶几有时衰,庄缶犹可击。 【刘伶妇】参见人事部?狂放刘伶病酲。喻劝戒酒之人。宋苏拭《小儿》:大胜刘伶妇,区区为酒钱。 【阮郎妻】参见人物部?其他刘郎。唐秦系《题女道土居》:共知仙女丽,莫是阮郎妻。 【杞妻】参见人物部?妇女杞梁妻。唐李白《东海有勇妇》;梁山感杞妻,恸哭为之倾。 【穷士妻贤】参见器用都?日用黔娄被、人物部?妇女黔娄妻。唐白居易《赠内》:黔娄固穷士,妻贤忘其贫 【画眉夫婿】《汉书?张敞传》:(张)敞为京兆为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞,上问之,对日:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’上爱其能,弗备责也。咏夫妇间风流情好。唐李频《春闺怨》:红妆女儿灯下羞,画眉大婿陇西头。另参见人体部?头面双眉妩、人物部?官吏京兆画蛾眉、人事部?情感京兆画 【周妻】参见九流部?宗教何向周妻。明汤显祖《正觉院箨龙轩饮帅大仪得七字》:何肉等荒淫,周妻谢灵匹。 【泣牛衣】参见人事部。贫贱卧牛衣。宋苏轼《追和戊寅岁上元》:合浦卖珠无复有,当年笑我泣牛衣。 【细君】《汉书?东方朔传》:久之,伏日,诏赐从官肉。大官丞日晏不来,(东方)朔独拔剑割肉,谓其同官日:‘伏日当蚤归,请受赐。’即怀肉去。大官妻之。朔人,上曰:‘昨赐肉,不待诏,以剑割肉而去之,何也?朔免冠谢。上曰:‘先生起自责也。’朔再拜曰:‘朔来!朔来!受赐不待诏,何无礼也!拔剑割肉,壹何壮也!割之不多,又何廉也!归遗细君,又何仁也!’上笑曰:‘使先生自责,乃反自誉!’复赐酒一石,肉百斤,归遗细君。指妻子。来苏轼《上元侍饮》:归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。另参见器用部?饮食割肉、人事部?行止怀肉。 【荆妇】参见人物部?妇女荆钗布裙。清赵翼《移寓春树胡同》:赁舂尚未偕荆妇,祭灶仍先请比邻。 【故剑】《汉书?外戚传上?孝宣许皇后传》:汉宣帝微时,娶暴室啬夫许广汉女许平君。及登帝位,平君为捷好。是时,霍将军有小女,与皇太后有亲。公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女,亦未有言。上乃诏求微时故剑,大臣知指,白立许捷好为皇后。喻称结发妻子。唐骆宾工《艳情代郭氏答卢照邻》:倒提新缔成谦谦,翻将故剑作平平。另参见武备部?兵器故剑、人事部?情感思故剑。【故剑】参见伦类部。亲眷故剑。唐长孙佐辅《古宫怨》。莫道新缣长绝比,犹逢故剑会相追。 【破镜重寻】参见器用部?日用半镜。喻夫妻失散后重聚。唐罗虬《比红儿诗》之五十八:红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。 【射雉】《左传?昭公二十八年》:昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之。其妻始笑而言。贾大夫日:‘才之不可以已。我不能射,女遂不言不笑!’指因才艺而博得妻室欢心。宋黄庭坚《戏和文潜谢穆父松扇》:持赠小君聊一笑,不须射雉彀黄间。另参见武备部?兵器如皋一箭、九流部?杂技如皋射雉。 【卿卿】南朝宋刘义庆《世说新语?惑溺》:王安丰(王戎)妇常卿安丰,安丰曰:‘妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。’妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。’遂恒听之。指夫妇或情人间的呢称。唐韩握《偶见》:小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。 【韩侯妇】参见人事部?情感相思树。唐邵谒《金谷国怀古》:不学韩侯妇,衔冤报宋王。 【窦家妻】参见文明部?诗词织锦回文。隋薛道衡《昔昔盐》:采桑秦氏女,织锦窦家妻。 【二龙】《世说新语?赏誉》:谢子微见许子将兄弟曰:‘平舆之渊,有二龙焉。’南朝梁刘孝标注:《汝南先贤传》日:谢甄字子微,汝南邵陵人。明识人伦,虽郭林宗不及甄之鉴也。见许子将兄弟弱冠时,则曰:‘平舆之渊有二龙。’许虔字子政,平舆人。体尚高洁,雅正宽亮,谢子微见虔兄弟叹日:‘若许子政者,斡国之器也。’虔弟劭,声未发时,时人以谓不如虔。虔恒抚髀称劭,自以为不及也。释褐为郡功曹,黜奸废恶,一郡肃然,年三十五岁卒。喻并有才名的两兄弟。唐李白《送季之江东》:多惭一日长,不及二龙贤。另参见动物部?鳞介二龙。【二龙】参见伦类部?亲眷二龙。唐李白《鲁中送二从弟赴举之西京》:复羡二龙去,才华冠世雄。 【三荆】南朝梁吴均《续齐谐记》:京兆田真兄弟三人共议分财生赀,皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日,就截之,其树即枯死、状如火然。真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,问将分斫,所以憔悴。是人不如木也。’因悲不自胜,不复解树,树应声荣茂。兄弟相感,合财宝,遂为孝门。真仕至太中大夫。喻指兄弟。晋陆机《豫章行》:三荆欢同株、四鸟悲异林。另参见植物部?木本紫荆树。 【子敬】参见人事部?病死人琴两亡。唐窦蒙《题弟象述书赋后》:季江留被在,子敬与琴亡。 【白眉人】参见人体部?头面白眉。唐陈子昂《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之》:思积芳庭树,心断白眉人。 【汉谣】参见植物部?草本斗粟’。唐李白《婆篌谣》:汉谣一斗粟,不与淮南舂。兄弟尚路人,吾心安所从。 【对床夜雨】宋苏辙《逍遥堂会宿》诗序:辙幼从子瞻(苏轼)读书,未尝一日相舍。既壮,将游宦四方。读韦苏州(应物)诗至‘安知风雨夜,复此对床眠’,恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。喻好友、兄弟的欢聚。宋苏轼《送刘寺丞赴余姚》:中和堂后石捕树,与君对床听夜雨。另参见天文部?气象联床雨、伦类部?师友风雨对床、器用部?日用对床、人事部?睡眠夜雨对床眠。 【阿大中郎】《世说新语?贤媛》:王凝之谢夫人(道韫)既往王氏,大薄凝之。既还谢家,意大不说。太傅(谢安)慰释之日:‘王郎,逸少之子,人材亦不恶,汝何以恨乃尔?’答曰:‘一门叔父,则有阿大、中郎;群从兄弟测有封、胡、遏(《晋书》作羯)、末。不意天壤之中,乃有王郎!’美称兄弟。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》:参军新妇贤相敌,阿大中郎喜有余。 【阿连】参见人事部?睡梦梦惠连。指兄弟。唐白居易《将归渭村先寄舍弟丶为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。 【封胡羯末】参见伦类部?兄弟阿大中郎。宋苏轼《蜜酒歌又一首答二犹子与王郎见和》:封胡羯末已可怜,不知更有王郎子。 【难弟难兄】参见伦类部?师友二难。亦喻两物并美,或指两者同样低劣、清魏源仁室行》:太室之胜山内藏,少室之奇山外仰。难弟难兄孰相让? 【萁燃】参见文明部?诗词七步咏。喻兄弟相逼,或喻内部不和。清黄蜜来《寄怀昌大风》:屐虽齿折诚何碍,吟到其燃未免猜。 【棠棣】《诗?小雅?常恢》序:《常棣》,燕兄弟也。闵管蔡之失道,故作《常橡》焉。毛传:周公吊二叔(管叔、蔡叔)之不咸,而使兄弟之恩疏,召公为作此诗而歌之,以亲之。《常棣》首章为:常棣之华,鄂(萼)不韬〔舀换华〕韬〔舀换华〕(光明貌)。凡今之人,莫如兄弟。常,一作棠。喻兄弟。唐沈栓期《洛州萧司兵谒见还赴洛成礼》:棠棣日光辉,高襟应序归。另参见植物部?花卉棣萼。 【卫玠】《世说新语?容止》:骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿,见玠辄叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽!’用于称美外甥。唐李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》:舅乏郗鉴爱,君如卫玠贤。另参见人物部?人杰卫叔美。 【宅相】《晋书?魏舒传》:魏舒少孤,为外家宁氏所养。宁氏起宅,相宅者云:‘当出贵甥。’外祖母以魏氏甥小而慧,意谓应之。舒曰:‘当为外氏成此宅相。’称美外甥。唐李白《赠别从甥高五》:能成吾宅相,不减魏阳元。另参见九流部?杂技相宅、器用部?宫室弊宅因之。 【二疏】汉书?疏广传》:汉宣帝时,疏广为太傅,其兄之子疏受为少傅。后两人同时告老,还乡之日,送者车数百辆,辞决而去。及道路观者皆曰:‘贤哉二大夫!’或叹息为之下泣。喻叔侄并贤,又咏功成身退。唐权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》:四皓本违难,二疏犹待年。另参见人物部?官吏疏太傅、人物部?圣贤汉二疏、人事部?雅逸疏受杜门。 【乞墅】参见人事部?情感喜折屐、九流部?杂技赌墅、。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:过庭多令子,乞墅有名甥。’ 【东床客】参见人体部。肢体坦腹。唐刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》:赖有东床客,池塘免寂寥。 【求凰】参见人事部?情感求凰。喻男子求佳侣。金元好问《王子文琴斋》:天上秋风月底霜,求凰一曲鬓丝长。【求凰】《史记?司马相如列传》:临邓大户卓王孙召临邛令及司马相如饮,酒酣,临邓令前奏琴曰:‘窃闻长卿好之,愿以自娱。’相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缨与令相重,而以琴心挑之。相如之临邓,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。咏男女之情。唐岑参糙陕县王主簿赴襄阳成亲》:求凰应不远,去马剩须鞭。另参见伦类部?亲眷求凰、动物部?飞禽凤求凰、文明部?礼乐卓家琴。人物部?妇女卓氏、人物部?其他凤客。 【吹萧伴】参见九流部?神仙乘鸾。喻情郎或佳偶。唐刘禹锡《赠东岳张炼师》:云衢不要吹萧伴,只拟乘骛独自飞。 【子平嫁娶】《后汉书?逸民列传?向长传》:(向长)隐居不仕,性尚中和。建武中,男女娶嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意,与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。。指儿女婚嫁。唐白居易《将归渭村寄舍弟》:子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。另参见人事部?志趣向平愿。 【白云行处】参见天文部?气象亲合云。宋黄庭坚《次韵寅庵四首》之二:白云行处应垂泪,黄大归时早寄书。