敬业与乐业读书心得

　　读了梁启超的《敬业与乐业》，我们可以清楚的了解到敬业与乐业的重要性。下面是品学网小编给大家整理的敬业与乐业读书心得，供大家参阅！敬业与乐业读书心得篇1
　　读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到敬业与乐业的重要性。但敬业乐业的前提是有业，没有它，何谈敬业与乐业？
　　有业之必要
　　对我们来说，业自然是学业。文中引用朱熹的一句话主一无适便是敬，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的敬。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是敬业。不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。百行业为先，万物懒为首，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。
　　至于乐业，我认为知之者不如好之者，好之者不如乐之者便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。
　　总之，做任何事情都要敬业乐业，我们要在敬业与乐业中实现我们的人生的价值以及生命的意义！敬业与乐业读书心得篇2
　　有业之必要于我们来说，业自是学习。待读完百丈禅师的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后一琢磨，却觉得自愧不如，与百丈禅师相比，我们缺少的不仅是他的言必出，行必果，而且最最重要的是，我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却常常边自己的计划都做不到！边起码的言行相顾都没有，更无论坚持。而我们总把希望寄托在下一次上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这便是后文中所说的懒字！百行业为先，万恶懒为首。我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。可是一次又一次不完成作业的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境；总想着下一次的我们，悠然地面对着心切的父母这甚至跟掠夺别人勤劳结果的盗贼等同！懒字当头，万事不成，它是我们最大的敌人，而放纵这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！
　　说到敬业，最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有道理的精华！岂止这样，我认为这位老人便可谓是天地间第一等人！难道不是吗？这位老人虽身患佝偻，却能把一件小事做到精典，做到出神入化用心如此专一，虽是一件小事，他却做得如此圆满！而我们生活在这么好的环境下，并拥有着健康的身体，先不论学习起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为岂能尽如人意，但求无愧我心！我们努力了！然这所有的前提见出于专心致志！唯有用心，我们才能有成功，若坐这山，望那山，则一事无成！这便即要尽职又要敬职了。
　　至于乐业，我认为书中的那句话便足以诠释了：知之者不如好知者，好之者不如乐之者。说算对自己的职业如何不满，但你都必须去做。那你为何不从中寻乐呢？这使我想到了一句话：你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！
　　每件事都有其独道的乐趣，做到敬与乐，相信生活会更多彩！敬与乐我愿与梁任公一同受用！敬业与乐业读书心得篇3
　　在初中课本中曾学习过梁启超的《敬业与乐业》，当时便对敬业、乐业这四个字颇有兴趣，反复读了几遍但不知道这兴趣是从何而来。顺着标题往下看，不得不说这篇演讲稿距今有些年代了，白话文和文言文夹杂的言语对于一个没多少文学素养的初中生来说，确实读得有些伤神，于是这篇文章被我草草地扫进了眼珠，至今也只能记得些大致的内容了，反而敬业乐业这四个字在我心里越烙越深。
　　于是，我重新拾起语文课本，找出这篇演讲稿又看了一遍，才读了一半便觉得心中一振请宽恕当时的我确实无法很好的理解这篇文章，也请恕我用拙笨的语言谈谈敬业乐业这四个字。
　　先姑且把业当职业吧。从很小的时候，我们就知道职业不分贵贱。甚至那时我还无法对职业这个词做名词解释，但我知道职业是一种神圣的东西。然而当我渐渐地迈向社会，我常会听见各种各样的抱怨声老板太抠门了，工资那么低，我天天加班都没有奖金，这份工又苦又累，还不是为了一口饭每当我听到这些抱怨时总是有些不快，刚开始我还是有些同情，但渐渐地我却觉得：你既然嫌工资低，工作苦累，为何不去找份工资又高又轻松的活呢？这份工，这些工资不正是你社会价值的体现吗？他们根本没有对这份职业产生敬，甚至对自己也没有基本的敬，那有何谈乐呢？
　　所谓职业就是社会分工。每一个角色都需要人来扮演，每个角色都有存在的理由，至于我要做哪一个角色，全看我的才能如何，境地如何。也正如梁启超先生所说的因自己的才能，境地做一种劳作，做到圆满，便是人间第一等人。因此，要做到敬业，首先要摆正自己的位置，如此看来敬业就是敬自己。
　　只有敬业，才能对一份职业忠实，才能从这份职业中找到乐趣。很多孩子从小就被问及过理想，孩子们很高兴的地答道：我想当科学家当医生当老师等等，于是孩子的梦想成真了，他们快乐，因为他们有信念而产生的乐趣。然而，这样的幸运儿实属少数，或许现在我所处的时空是我从未设想过的将来，但这却不妨碍我崇敬我的职业，我依然能从中得到乐趣。毋庸置疑，凡是职业都是有其苦累之处，凡是职业也都有其乐趣所在，这种乐趣就是一种心态既然无法改变，那就试着去享受。
　　业当然不仅是职业，对待生活中的每一件事都应该有认真和乐观的心态。敬业和乐业这四个字是一种态度。敬业与乐业读书心得篇4
　　读了梁启超的《敬业与乐业》，让我清楚的了解到敬业与乐业的重要性。但敬业与乐业的前提下必须有业，没有它，敬业与乐业就无从谈起，没有有业，敬业哪来的乐业之说！
　　在梁启超的这篇演讲中，只要论述的是敬业与乐业的相互关系。业的内容很广泛，不能仅局限于某种职业，他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是业，学生的学习是业，保卫国家也是业，助人为乐还是业等等。
　　其中，敬业里边写道：主一无适便是敬，那是引用朱熹的话，让我真真正正认识到凡做一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，就是所谓的敬，那我们作为学生的忠于学习也是所谓敬的一种体现？接下来的一句话因自己的才能，境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人，让我联想到这样天地间第一等人清洁工，他们每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。
　　敬业的背后还隐藏乐业的这种角色，有的人说做工好苦，难道不做工就不苦吗？人的一生，还不都是先苦后甜；则有先甜后苦的，多数是无业游民，他们的日子更难过，这也苦。做工苦，不做工也苦，劳苦总是免不掉的，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。在此，汤做你们问我读书苦不苦，我一定会说苦，但凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。正所谓孔子的知之者不如好之者，好之者不如乐之知。人生能从自己职业中领略趣味，生活才有价值。这即是乐业，人类理想的生活。
　　读了这篇文章，使我受益匪浅，让我明白敬业与乐业并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。