得儒家雅量
　　《中庸》曰喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。一个有智慧和修养的人，必然是平和淡定、不为世事纷扰所动的；一个做人做事不偏不倚的人，必然是让人信服、如沐春风和受欢迎的。而这些，正是雅量。
　　与人为善，不遗余力地成就他人，不知不觉也成就了自己。一己是人，众人是天；谋事在人，成事在天。修得胸中雅量，蓄得一生幸福。人生，要面对自己、他人和自然万象。自己是最大的对手，他人会影响你的生活，万象是无法超越的存在。
　　成道家气量
　　《道德经》云：万物负阴而抱阳，冲气以为和。气，就是阴阳，所谓阴阳二气。气的作用，就是和，无论天地人和，终归是一个和字。人间是道场，人生是修行，吞得下委屈，才能喂得大格局。格局大了，气量自然大，气度自能非凡。
　　人的道德随着气量的增长而提高，人的气量也是由于见识的增加而更宽宏。所以想使自己的道德更加完美，不能够不使自己的气量更宽宏；要使自己的气量更宽宏，不能不增加自己的见识。
　　达佛家心量
　　《中论》云：因缘所生法，我说即是空；亦为是假名，亦是中道义。无论是世法、佛法，人的成就大小，跟心量成正比。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。不为一己之利去争、去斗、去夺，扫除报复之心和嫉妒之念，自然心底无私天地宽。
　　以佛法的智慧打开心量，我们始终为自己，始终是自私自利的，因为我们的心胸没有打开，心量没有放开，所以我们一直都在烦恼，一直都在痛苦。现在我们心量要放开，心胸要打开。心量放得开阔，心态无边无际；目光放得长远，目光无边无际：这叫佛法无量。

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