读懂心相篇省己观人识人断事游刃

　　公元871年
　　大唐咸通十二年
　　盛世气象不再，大唐200多年国运即将走到尽头
　　随后的几十年间，强盛一时的大唐
　　土崩瓦解，分崩离析
　　一时间，群雄并起
　　称王称霸者不计其数
　　最强者，被后世称为五代十国
　　其间，生灵涂炭，民生凋敝，家国破败
　　斯时之人，命如草芥，人生沉浮，命运多舛
　　直至赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身
　　中原大地才又复归一统
　　如果有人能够跨越这百年的时光，冷眼旁观，
　　将这世道兴衰，人生浮沉，以及这乱世中赤裸裸的人性
　　或真、或善、或美、或丑、或幽暗
　　进行总结推演，著成一书
　　必将成为后世奉为圭皋的历世宝典
　　这样的人还真有，他就是陈抟（希夷）
　　这样的书也还真有，就是陈抟所著《心相篇》
　　这应该是最适合中国人的人生进阶指南
　　读懂这部《心相篇》
　　识人断事，游刃有余
　　省己观人，人生进阶
　　陈抟老祖是谁？
　　陈抟，生于公元871年（大唐咸通十二年），公元988年（北宋端拱初年）仙逝于华山张超谷，享年118岁。至期以左手支颐而终，七日容色不变，肢体尚温，且有五色云蔽其谷口，弥月不散。
　　宋初开国时期，受道家思想影响甚大，就中关系最深的人物，当推华山隐士陈抟（希夷）。但陈抟虽为后世道家尊为神仙的宗祖，其实他的学术路线是上承秦、汉以前儒、道本不分家的道学，大有异于唐末吕纯阳的丹道学派。陈抟亦为唐末的不第进士，因少怀大志，生当乱世，亦如隋朝的文中子王通，自有澄清天下之志，后来因年事日长，阅历学问加深，颇感时不我与，即归隐华山高卧，曾作诗以明其志，如云：十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫绶纵荣争及睡，朱门虽富不如贫。愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。后来听说赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，而被拥戴为帝王，遂额手称庆曰：从此天下定矣。
　　他的易经象数的太极图、河洛理数等学说，数传到后来的邵康节（邵雍），而成就一位象数易学的千古通儒。同时又因他的太极图与河图、洛书、图象等的流传，致使周濂溪（周敦颐）援取道家思想而作《太极图说》。朱熹因服膺邵康节的学术思想，乃致力学习道家的象数，而有明代国子监流传的监本《易经》及《周易集注》，与《周易》书本首先冠以太极图、河图、洛书等之推广。
　　《心相篇》讲什么？
　　陈抟被后世称为相学大师（相面的相），一与其精于易经象数，创立太极图、河洛理数等学说，后世预测之学、相术之学多从此出，另外一个原因就是这篇《心相篇》。
　　这篇《心相篇》，篇幅不长，取相由心生之意，正如开篇所言：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
　　总体来说，《心相篇》是一篇让你轻松看透人性，看清人心，道破人生真相的千古奇文，是一部随时随事皆可用的识人断事之法。以相知心，以心知人，人事可凭，天道不爽。
　　以下是其中几则，供大家体会
　　心和气平，可卜孙荣兼子贵；
　　才偏性执，不遭大祸必奇穷。
　　。愚鲁人，说话尖酸刻薄，既贫穷，必损寿元；聪明子，语言木讷优容，享安康，且膺封诰。
　　。患难中能守者，若读书，可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才，岂非金榜青云之客。
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　　举止不失其常，非贵亦须大富，寿可知矣；
　　喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
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　　积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
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　　如何餐刀饮剑？君子刚愎自用；小人行险侥幸。如何投河自缢？男人才短蹈危；女子气盛见逼。如何短折亡身？出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄。如何凶灾恶死？多阴毒，积阴私，有阴行，事事皆阴。如何暴疾而殁？色欲空虚。如何毒疮而终？肥甘凝腻。如何老后无嗣？性情孤洁。如何盛年丧子？心地欺瞒。如何多遭火盗？刻剥民财。如何时犯官府？调停失当。何知端揆首辅？常怀济物之心。何知拜将封侯？独挟盖世之气。何知玉堂金马？动容清丽。何知建牙拥节？气概凌霄。何知丞簿下吏？量平胆薄。何知明经教职？志近行拘。何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐。何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。