北魏造句用北魏造句大全

　　【北魏biwi】：北朝之一，公元386534，鲜卑人拓跋珪所建，后来分裂为东魏和西魏。参看南北朝。
　　1。小就善于读书的北魏车骑大将军祖莹，在写文章时就能自出机杼。
　　2。居士山摩崖碑和七岩山摩崖造像，分别为北魏和东魏石刻。
　　3。北魏孝明帝时为荆州刺史，在州两年，死于任上。
　　4。公元450年，北魏太武帝率领大军南侵，并包围了淮北重镇彭城。
　　5。乐户是自北魏立乐籍以来从事各种官方及民间文化娱乐活动的特殊社会群体。明代是乐籍制度急遽变迁的重要时期。
　　6。因此，北魏后期“道”的设置是与大使、征讨都督和行台的任职联系在一起的。
　　7。及北魏、唐、宋的石窟艺术、城堡建筑及驰名的“丝绸之路”，雄伟壮美的万里长城，都在叙说着白银悠远的历史。
　　8。北魏平城时期是我国历史上继汉代之后又一个吉语瓦当高峰期。
　　9。鲜卑拓跋氏建立北魏政权后，没有强制推行本民族的文化，而是自觉的被汉文化征服。
　　10。寺内墓塔林共有北魏至明代墓塔167座，可与嵩山少林寺的墓塔林相媲美。
　　11。北魏在平城时代进入了由游牧政权向封建政权过渡的历史时期。
　　12。这是中唐时期的一幅佛教壁画，其“涅槃经变”主题是北魏以来就开始流行的题材。
　　13。客观地讲，孝文帝改革对北魏历史、对鲜卑族的发展都起到了较大的推动作用，将北魏的民族融合进程推向了历史的新高潮。
　　14。画风质朴，笔意简练，是北魏平城时期美术考古的重要新资料。
　　15。北魏政治制度由原先胡汉杂糅的二元政治体制向魏晋以来的汉族政体转换，并通过三次较大变革使北魏政治体制逐渐南朝化，政治制度的转型推动拓跋鲜卑由部落联盟走向家国一体的帝制时代。
　　16。研究这些特点，有助于我们对北魏灭佛及后三次“法难”事件的整体把握与诠释。
　　17。北魏中央政府规范邻里关系的政策为三长制，“三长”在邻里关系发展过程中起着重要的作用。
　　18。以后，埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。
　　19。这种朝议的形成和发展，与北魏早期的历史变迁和孝文君臣的主观努力都有关系。
　　20。魏收一生经历了北魏、东魏和北齐三个王朝。
　　21。北魏太武帝是值得称颂的人物。
　　22。研究结果表明大同北魏居民属于亚洲蒙古人种，并且与现代东亚蒙古人种在形态特征上最为接近。
　　23。表和墓志的书写人，据推测是北魏大书法家刘芳。
　　24。北魏时期，商品交换虽处于低迷状态，但“钱货无所周流”并非事实。
　　25。花木兰替父参军征战多年，历尽了无数磨难，木兰立下了汗马功劳，是北魏的第一位女将军。
　　26。2001年，大同市考古研究所在大同南郑七里村发现并发掘了近70座北魏墓葬。
　　27。从1994年至1996年，辽宁省朝阳市博物馆在市区内发掘了12座北魏时期的墓葬。
　　28。卫所是明太祖称帝前在南京创建的，是明朝军队中最为重要的一部分。这种制度是模仿北魏隋唐的府兵制、又吸收元朝军制的某些内容而形成的，属于自给自足的军屯类型这种体制是1363年由原元朝户部尚书张昶提出的。魏斐德
　　29。万佛山义邑礼佛图在内容上、形制上、艺术上均有较大的创新，对北魏河洛地区义邑构成形态也有真实的反映，具有极高的文化价值。
　　30。云冈石窟是人类思想的一个，每个，因为它是一种既有佛，但也代表了北魏皇帝之一。