在她们眼里，这不足1平方米的破烂房子，胜过千万豪宅

　　房子再大，也装不下一颗贪婪的心。
　　房子再小，也能装下一个伟大的灵魂。
　　说到纯粹，许多人首先想到的是西藏，大街小巷上匍匐朝拜的藏民，他们的羊皮围裙由于长时间在地上摩擦而破烂不堪，寺庙外成群结队转经的藏民，似乎永没有停止的一刻，还有随处可见的几乎人手一个的玛尼轮，处处都在诉说着信仰与纯粹的力量。
　　但是，今天要说的地方不是西藏，不是拉萨，不是大小召寺，这里没有佛祖的等身像，没有外地来的假意虔诚的香客，也没有堆满钱币满是铜臭的佛龛。
　　你会说：是色达吗？
　　相比于色达的喧嚣，这里显得更加安静，更少商业气息，也更为纯粹，而且它所呈现的完全是另一个不同的世界。
　　它有一个因陌生而充满神秘色彩的名字，亚青寺，又被称为女儿佛国。
　　亚青寺，位于四川省甘孜藏族自治州白玉县阿察镇昌托村，建于昌台大草原，昌曲河穿寺而过，地势平坦、视野开阔，距县城120公里、距镇政府19公里，海拔约4000米，属藏传佛教宁玛派，距离名气很大的色达300公里左右，但是与色达天上佛国，人间色达的巨大人气相比，却是一个天上一个地下，名不副实用在亚青寺身上是一个恰如其分的引用。
　　亚青寺不像色达，这里主要是以女性修行者为主，也就是藏传佛教里的觉姆，鼎盛时期据说有2万多觉姆在此修行，昌曲河恰到好处的将整个亚青寺地区划分为了两个独立的部分，河东是盆地和湿地，为觉姆区，被称为觉姆岛，所有的觉姆都住在这里，与住在河西的为数不多的男性修行者绝对隔离。
　　这里的觉姆所住的房子，对于我们常人来说，可以用惨不忍睹来形容，这些所谓的房子都是觉姆们自己动手搭建的，占地10平米左右，大多是双层结构，完全采用了最原始的建造方式，没有任何现代化的设施，没有自来水，没有电器设备，没有我们能想到的大部分东西，有的只是虔诚的信仰和对自然的敬畏以及对觉悟的渴望。
　　在觉姆们的眼镜里，我们看到的是光，扯去了凡尘俗世的一切羁绊与妄念，纯粹透彻，直击心灵。
　　对面的山坡上还零零散散的建有一些小房子，被戏称为火柴盒，的确，这些房子最大的也就有2平米不到，最小的也就1平米左右，高也不过一人，以现代人的标准，这怎么能够容身呢？这些火柴盒外面大多都是用简易的麻布或者塑料膜包围起来的，仅仅具备简单的防风功能，甚至风稍微一大，都能轻易地冲破这些徒有其表的阻碍物。
　　正是这么简陋的条件，每到冬季，觉姆们都会来这些小屋中闭关，她们要在自己的小屋中修炼达一个月之久，忍受寒风与冰雪，这大概就是信仰的力量了，当信仰之火熊熊燃烧的时候，肌体的痛疼与冰冷又算得了什么呢？也许这就是修行的意义所在吧，也许修行就是要让自己完全的达到精神意义上的超脱，脱离一切苦厄，脱离一切世俗。
　　仔细一想，身处现代社会的我们，自以为享受到了人类物质文明的一切进步成果，但有多少人在年轻的时候为了拥有一套房子而奋斗，人到中年为了拥有一套更大的房子而继续奋斗，暮年的时候还得为了百年后有还能拥有一套房子而再奋斗，空空的来却不想空空的去，填饱了口腹，遗失了灵魂。
　　人的欲望，就像深渊，只要掉了进去，就会不停的坠落，速度越来越快，离出口也就越来越远，也就越来越难以自拔。
　　欲望和信仰是天生的死敌，我们自以为是的认为，我们胜过历史上一切的修行者，我们可以使他们和解，可以在欲望的深渊里心安理得的品尝信仰的甘甜。
　　也许，这就是这凡尘俗世里每一个人的悲哀，也或者是我们这些凡夫俗子今生注定的宿命。岁月轮回，生命的轮回又在哪里，终点于何处。愿我们每一个人，身在这俗世，都能寻得一方净土，洗净风尘。