中日四字成语中含一字成语的对照研究

　　【摘要】汉语和日语中都有着许多含有数字的四字成语，这些成语体现了古往今来人们在生活中获得的成功经验、失败教训、科学知识、文化智慧等等。本文以含一字的四字成语为研究对象，分析一字及含一字成语在中日语言中的异同及其文化原因。
　　【关键词】中日异同；含一字成语；含义对照
　　一、前言
　　中日两国一衣带水，文化交流历史悠久，因此中日两国文化有很多相似点、共通点。这也体现在两国的四字成语上。在这里以含一字的成语为例，比如一箭双雕i一石二鳥、当头一棒頂門一針等。另一方面，虽然两国之间交流历史悠久，但由于地理环境、历史背景、风俗习惯等的不同，使得文化也各有不同。体现在成语上为一日千金ii一日千金，一马当先一騎当千等。
　　本文将从语言学以及文化角度出发，对中日两国含一字成语进行对照研究。分析一在两国所代表的含义，结合两国历史、习惯、构想等文化的异同比较两国含一字成语。
　　二、数字一中所蕴含的中日文化
　　文化始于文字，文字始于数字，数字始于一（叶舒宪田大宪1995）。数字一在中国传统思想中有着重要的意义。公元前221年，秦始皇统一六国建立秦朝。《史记秦始皇本纪》中记载到朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。既然要传于二、三，那么毫无疑问，始指一。另外，许慎《说文解字》中提到一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。道是指万物的本源，指宇宙。而道立于一就是指万物的本源由一开始。从这里可以看出，数字一是数字的开始，也是万物的开始。这样就不难理解成语一见钟情、一拍即合等。
　　另外在中国古代神话中，世界在形成之前常被形容为混沌、鸡子、箪瓢等，但无论是什么都是一个整体，接着这个整体一分为二，上半部分化为天，下半部分化为地，形成了世界。因此数字一还象征着没有差异的整体，例如成语整齐划一专一不二中的一就是指这个意思。
　　日本由于受到中国传统文化思想的影响，一也有相同的含义。日本《古事记》中有记载混沌世界発生、日本神一誕生（世界从混沌中诞生，日本的神从一诞生）。数字一是万物本源，又是一个整体。其含义可以体现在日语成语中，例如一家団欒、一生懸命、一期一会等。
　　三、中日两国一所表示的等级的异同
　　现今，中日两国都有很多的资格等级考试，这些考试一般被分为几个等级。这些等级的规定并没有标准，中日之间就出现很多考试的等级完全相反的情况，这也从侧面表现出数字一在两国的差异。
　　中国最高等级一般为一级，而在日本，一级一般为最低等级。这是因为日语中的一含义从第一个扩展为最高、最优、首位，因此在等级考试中一级一般为最高级。而在汉语中，一的基本含义是最小正整数，因此在中国一级多为最低级。
　　汉语中的汉语具有很强的含义扩展性，比如数字一就可以在最高和最低两个方向扩展。因此在中国的职业资格认定中，一级资格表示最高级。这一点和日语相同。
　　四、含一字成语的对照
　　将汉语和日语中含一字成语分为以下三类。
　　1、两语言都含一，且意思相同或相近
　　（1）一石二鳥一箭双雕
　　一石二鳥名案。（《例解中国语熟语辞典》）
　　译文：一箭双雕的好办法。
　　在古代罗马有一块石头打倒两个敌人的谚语，这一谚语后来被翻译成英语，为killtwobirdswithonestone。日語的一石二鳥就是明治时代由这句英文翻译过来的。从幕末到明治时期，日本大量吸收西方文明，在文化变革的大背景下，日本创造或翻译了许多这样的词。现在，在日本也出现一石三鳥一石四鳥的用法。
　　汉语一箭双雕是一支箭射下两只鹰。其和日语的一石二鳥是相同的隐喻效果。
　　（2）頂門一針当头一棒
　　彼忠告頂門一針、私目覚。（《日本中国惯用句对照辞典》）
　　译文：他的忠告好像当头一棒，使我醒悟过来。
　　突然自头顶扎针，使其感到强烈的疼痛，比如给予痛切且严厉的教训或警告。原本頂門一針是写作頂門一鍼，鍼是指针灸。日本古代有向头顶施针进行治疗的方法，在施针时能感到强烈的痛觉。頂門一針中的针就是指治病时扎的针。
　　而汉语的当头一棒不仅指给人严重的警告或教训，还指突然收到打击。这一次来源于佛教。寺庙中迎来新的和尚时，有时会突然用棒子敲击对方的头部，使其受到惊吓后迅速回答佛教问题，来检验其对佛法的理解。这两词隐喻相似，都是用一次打击或刺激来给人警醒。
　　2、两语言都含一，但意思不同
　　（1）一日千金一日千金
　　一日千金、無駄勉強。（《实用日汉成语词典》）
　　译文：时间就是金钱，应该抓紧用来努力学习。
　　日语中的一日千金是指一天的时间像千金一样贵重，形容时间的宝贵。这和汉语中的一刻千金意思相同。而汉语中的一日千金是指一天花费了千金那么多的金钱，形容铺张浪费。这里的一虽然都表示时间的短暂，但其隐喻不同，造成含义差异。
　　（2）一騎当千一马当先
　　一騎当千。（《中日大辞典》）
　　译文：以一当十的勇士。
　　日语中一騎当千是指一个人可以与一千个敌人作战，形容十分勇猛。这一词最初出现在日本室町时代，用来形容勇猛的武士。而一马当先则是指策马走在最前列，形容领先，带头。
　　3、一种语言含一，另一种语言含其他数字或文字，但两成语意思相同或相近
　　一天四海九州四海
　　人汚官、一天四海掌内握、子細及。（《平家物语》）
　　译文：既然是宁缺毋滥的官职，九州四海尽归其掌握之中，那也就无可非议了。
　　日语中的一天四海出自《平家物语》，泛指全世界。这里的数字一表示整体。一天表示整片天空，进而表示整片天空和其下的整片大地，形容全世界。四海指四方之海。
　　汉语中九州四海出自卢照邻《登封大酺歌》。古代中国被分为9个州，因此九州泛指全中国。四海则是因为古代中国人认为中国的之外的四个方向皆被大海包围，因此四海指中国之后的土地。加在一起的九州四海就泛指全世界。
　　五、结论
　　文字是文化的载体。中日两国共同使用汉字，汉语的四字成语传入日本时，大部分直接保持原义，小部分意思有所加工，但这些无疑给日本文化带来很大影响。本文所提到的一字含义的异同以及含一字成语的比较还只是极小一部分内容，今后还需继续研究。
　　注释：
　　i。表示含义相近或相同。
　　ii。表示含义不同。
　　【参考文献】
　　〔1〕汪玉林。中国語中数字文化〔J〕。明海日本语，2002，第七号：3335。
　　〔2〕崔文博。日中数字関比較研究〔D〕。大连海事大学，2006。
　　〔3〕徐琴。文化言語学日本語数詞研究〔D〕。南京农业大学，2008。
　　〔4〕叶舒宪田大宪。中国古代神秘数字〔M〕。北京社会科学文献出版社，1995。