古建筑之斗栱撑栱牛腿

　　二十一、斗栱
　　1、弓形短木从柱头和檐额上挑出，一层不够加一层，两层弓形短木之间用一小块方形木垫，弓形木称之为栱，小木块称之为斗，组合构件称之为斗栱；
　　2、斗栱是结构上的构件，支撑深远的屋檐，柱头和开间的檐额上有斗栱；
　　3、从唐、辽经宋、元至明、清，斗栱由大变小；
　　4、宋《营造法式》对斗栱各部分的名称功能及组合方式、不同等级上建筑上的大小都作了说明与规定；
　　5、宋将斗栱的栱形木材断面定为一种基本尺度，称为材，材分为几个等级；明清将栱的断面为材的模数制改为一组斗栱最下面的大斗的斗口大小为基本尺度，一栋清代官式建筑的柱径、柱高、开间大小皆以斗口为单位进行计算；
　　6、明清时期屋檐下斗栱体量减小，但数量增多，柱头和柱间檐额上的斗栱一组挨着一组；
　　7、明清时期斗栱在柱头上起支撑屋檐下檐檩的作用，檐额上的斗栱不起结构作用而成为纯粹装饰性构件；
　　二十二、斗栱装饰
　　1、宋《营造法式》中彩画作制度，有最复杂的赤、黄、红、青、绿五彩并用的五彩遍装；有以青、绿色为主的碾玉装和青绿叠星棱间装；有以青绿为主岭加红色的三晕带红棱间装；有以绿为主，以青相间的解绿结华装和解绿装；也有简单的以土黄、土丹遍刷配以白边的丹粉刷饰和以土黄遍刷加黑边的黄土刷饰；
　　2、斗栱上的彩画与梁枋上的一致，有和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画三种；
　　3、如果最下坐斗到最上小斗都是蓝色，则栱都为绿色，其左右两组斗栱与居中斗栱不一样，即一组斗栱本身的斗与栱具有蓝绿不同色彩，且与相邻斗栱色彩不同；
　　4、北方殿堂的屋檐下多有一排排的斗栱，形制规矩彩绘多样，也有用雕刻装饰；还有在栱前加木雕花板作装饰，或在栱左右伸出两块雕花木板，像是斗栱长出了两翼，有时翼形花板分上下两层，美化斗拱造型；
　　5、斗栱常见的除了有在中心线上的几层斗上除了向前伸出华栱，向左右伸出横栱之外，还在45度的斜向上伸出一跳栱，有的在斜栱斗上又伸出斜栱，称如意斗栱；
　　6、宋清斗栱中除了弯曲的栱和方形的斗之外，还有昂，其为一条长木位于斗栱中轴线的方斗上，前端伸出尖形昂嘴，昂尾压在檩子下起杠杆作用；
　　7、也有把栱与斗变形的，屋檐下一组组斗栱的华栱和横栱斗变成了三伏云和回纹的形式；
　　8、也有把斗栱构件改变，如将伸出的栱改成花板，同如意斗栱一样在斗上有向前和左右45度方向伸出的三片花板，在牌楼、大门屋檐可见；
　　二十三、撑栱
　　1、斗栱制作和安装费时费工，因而出现了撑木，在屋檐下用一根木材，下端顶在柱身上，上端支在撑枋下，一根柱子上用一根就将屋顶的出檐支撑住了；
　　2、一根直的木料显得很僵硬，于是将它们做成弯曲的弧形，弧形栱线朝外，在结构上更有利于把上面的重量传递到柱子上；
　　3、撑栱表面的装饰有简有繁，简单的是在撑栱表面上雕刻各种花饰，植物枝叶组成的卷草纹；复杂的是把撑栱整体雕成一组植物，一种动物；植物如水塘的荷花，动物如狮子、龙、鹿等，通常为了正面朝外而将动物头部朝下，也有用人物雕刻的；
　　二十四、牛腿
　　1、撑栱制作方便，且在功能上很好地解决了支撑屋顶出檐的问题，但可供装饰部位有限，于是工匠把撑栱后与柱子之间的三角空当立填补上雕花木板，与撑栱上的雕花没有联系，相互独立成章；后空当里的装饰逐渐与撑栱联为一体，于是一根木棍或木条的撑栱变成了直角三角形的构件，称为牛腿；
　　2、装饰题材内容题材有动植物、人物、器物，可单独或几种题材组合同时出现在一件牛腿上，有的具有形态之美，如植物的卷草枝叶与花卉，有的具有特定的象征意义，如鹤寓意长寿，古鼎、古瓶、古樽等器物象征文化，松竹梅岁寒三友喻人之崇高品德，莲、荷意出于泥而不染；
　　3、装饰题材的组合：
　　a、用卷草纹组成牛腿，卷草纹组合自由，形体可变性强，可直接用卷草的粗梗上下翻卷而组成三角形而组成牛腿的式样，甚至把粗梗之端雕成龙头而成为草龙形成的牛腿；
　　b、用回纹组成牛腿，一条组合如回字的纹样称为回纹，形体自由，适用于各种构件上，可上下左右拐而形成各种形状，又称拐子龙，与卷草纹一样可直接组成三角形牛腿，但大多数是以以回纹组成骨架，在其上加动物、植物、人物、器物等内容；
　　c、用动物躯体组成牛腿，牛腿上雕刻狮子、鹿、仙鹤等，比撑栱上刻画得更加精细；
　　d、以人物为主题的牛腿，这是牛腿中最复杂的一种，人物中有文人武士，有的单独站立，有的骑战马执铁锤；更多的是有情节的画面，大脑门留长须的寿星老，一手举龙头拐杖，一手托着大仙桃，在跳跃的孩童的引导下笑逐颜开的站在牛腿上，完全是一组木雕艺术品；
　　e、随着房屋木构架的改进，房屋的出檐直接由伸出柱子的梁枋头支托住檐枋，牛腿支撑出檐的作用逐渐减少，牛腿表面进行浅雕、浮雕而发展为深浮雕，甚至透雕；一件屋檐下的构件逐步演变为一件春装饰性的艺术构件；
　　4、牛腿的设置
　　a、牛腿的设置包含几层意思：一是牛腿在屋檐下的位置，二是在不同建筑和不同位置上牛腿所表现的内容，三是牛腿与其它构件的关系；
　　b、牛腿不论在结构上支撑作用大小，总依附在房屋最前一周的檐柱身上；
　　c、主要厅堂和次要房屋所用牛腿从形态到装饰都会有区别，主要厅堂牛腿形大而装饰讲究，次要房屋造型简洁，甚至只用撑栱；
　　d、同一幢建筑，其屋檐下牛腿形式尽管相同，但装饰内容并非完全一样；
　　e、南方一些寺庙祠堂的屋檐下，可见牛腿上加了一组斗栱，一只坐斗放在牛腿顶面，坐斗中伸出多层斗栱逐级向上承托着檐下额枋，造型与装饰自然比单独的牛腿造型更加丰富；
　　当我们走进一座寺庙、祠堂，或者是讲究的住宅，抬头仰望厅堂的檐下，除了附在檐柱上的牛腿外，还有梁柱之间的雀替、梁枋下的垂柱头，这些构件上满布着木雕；雕刻有简洁的，也有复杂的，植物、动物、器物、人物组成各种具有人文涵意的画面，成为系列的木雕艺术品展示在人们面前，它们不仅表现出一个时期社会的理念与意识，同时也显示出了古代工匠高超的技艺，成为古代建筑文化中很重要的组成部分！
　　我是延岭，一个建筑学的，大学生！