周汝昌谈笑原文及赏析

　　笑，是反映内心的一种面部表情。笑脸相迎、满面春风、满脸堆下笑来，证明笑和脸的关系。启颜、霁颜、笑逐颜开，文气了些，说的却是同样的关系。笑面虎、笑在脸上，苦在心头，情况不同了，反映内心云云，要重新研究了，可是面部表情依然有效。
　　脸，是笼统而言，笑，又与它的某些局部特别关系密切。
　　一是嘴，笑口常开，笑得合不上嘴，固然易见；抿嘴笑，撇嘴笑，咧嘴笑，同是嘴的事，又各有千秋。不过，有时候嘴是不让你看到使用何一形态的，掩口胡卢，你就只好去自加揣摩。
　　二是牙。文雅的人，大家闺秀，讲究笑不露齿。可是粲齿，齿冷，免不了也略有表现。笑掉大牙，那就越发欲文雅而无从了。
　　三是下巴。解颐尚可，竟至脱颔，要请正骨大夫给拿一拿才行。
　　四是眼。打心里高兴，会眉开眼笑，会眼笑得眯成一条缝。
　　笑只和脸不管整体还是局部有关系吗？亦不尽然。拊掌，在于手；捧腹，又关乎肚。
　　笑也牵及全身的，笑不可仰，笑弯了腰，也还罢了，有时要绝倒。笑得肚肠子疼，还不打紧，笑破肚皮，甚至笑煞，那事情就非同小可了，势须寻医抢救。抢救无功，终于笑死活人，其事大概也是有过的吧。
　　笑煞之后，也不一定算完，因为还可以含笑于地下呢。
　　冠缨索绝，这非古人不办；喷饭满案，今人犹可试行。
　　笑因人而异其态。夫子定是莞尔，美人势必嫣然。《红楼梦》里的张道士理应呵呵大笑；回眸一笑，只能杨玉环；薛大傻子呆霸王决不会工于巧笑，他一发言，常常引起哄堂轰然。
　　粲然，冁然，咍然，哗然，何尝千篇一律。
　　论其音声，哈哈，嘻嘻，嘿嘿，吓吓，噗哧，哑然，还有咯咯之类，大约是用来形容少女的银铃般的笑声。
　　笑嘻嘻，笑眯眯，笑盈盈，笑吟吟，又是各有一副神情意态。
　　辨其种类，苦笑，傻笑，憨笑，假笑，陪笑，谄笑，冷笑，（虽无热笑，但冷笑热哈哈一语证明笑是有热的），暗笑，狂笑，奸笑，狞笑。
　　也有隐笑，浅笑，娇笑，妍笑，长笑，佯笑。这大抵过于古雅，但也无法罢免它们的存在权。
　　会心微笑，相视而笑，付之一笑，仰天大笑，不觉失笑，无人自笑，似笑非笑，不笑强笑还有皮笑肉不笑（这种本领是最不易企及的）。
　　另有一类，取笑，逗笑，招笑，贻笑，见笑，索笑，调笑，买笑，卖笑。
　　至于讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄自然也难摒诸笑的大范围之外。
　　笑是如此多彩，当我们想到这一点，实在不免为之轩渠嗢噱，再文雅也会忍俊不禁的。
　　我常常想，即此而观，祖国语言是何等丰富，何等生动，这其间又反映出人民群众对生活的体会是何等深刻，何等全面。漫画家、创作家、表演家、说唱家、翻译家、语言学者、社会学者岂能不向这种宝库中作一番巡游探讨。如果有这么一部词典，能够分门别类，搜集古今雅俗的词汇（笑的典故，另为一类，尚不在此数），让人能够一览而得，其意义应是十分肯定的。
　　我这种想法，也许早有学者付诸实践了，我还在此如数家珍，那就成了笑柄、笑枋、笑料了。
　　周汝昌《谈笑》赏析
　　周汝昌是著名红学专家，20世纪80年代以来，他又写了不少学者型的随笔，散见于报章杂志。
　　说起学者型随笔，免不了要引经据典，有人讥之为掉书袋。周汝昌在《随笔与掉书袋》一文中对此有一个说法：说到随笔，其实不管你如何地‘随’随时、随地、随事、随境、随想、随感也还是不知不觉地要掉几回书袋的。小例不用多举了，我只说一句总话吧：我们中华的汉字，即大家写‘随笔’用的文字，它本身就是一个特号的大书袋。你不掉进它去，那你文章怎么写成的呢？他又说：书袋本身，其实并不总是可怕可厌，可怕可厌的只是那‘掉’者是个冬烘腐儒，本来好好的书袋也被他掉得一派酸气、腐气和架子气。若是真有能掉得风流潇洒的能手才人，那就不但不嫌他掉，还巴不得他多掉一番，也是一种‘美学享受’，开心益智。周先生的这两篇文章《谈笑》和《谈哭》，我看就是属于开心益智的掉书袋随笔。
　　先看这篇《谈笑》，也许辞典里有关笑的条目都被他找来了。然而这些条目到了他的笔下，不是堆砌在一起，也不是机械地分门别类（那就一点意思也没有了），而是随他的心意一串一串地甩出来，那就兴味盎然，甚至妙趣横生了。
　　看起来似乎很简单，先给笑下个定义：反映内心的一种面部表情。然后讲笑与面部表情的关系，再从嘴、牙、下巴、眼这四个局部加以展开。无数的笑话就从这里一串一串漏出来了。作者似乎把我们引进他自己所开设的笑料超级市场，里面一排排，一叠叠，全是与笑有关的材料，经过他的点化，每个材料都活过来了，都能向你展示一下自己特有的笑态，也都能引起你特有的感受。
　　所以，读这样的文章，先是感受到祖国语言的丰富，再感觉到作者的博学。但这些都不是主要的，我以为最重要的是充盈于文章字里行间的一种气氛作者豁达乐观的心态（我们仿佛看到他本人笑吟吟的神情），一种学者型的幽默感（我们仿佛看到作者的眉眼处闪动着一种机智和俏皮），同时我们也能感受到他与一位老朋友中国语言文字，因多年的相依相伴而产生的深厚友谊。他对这位老朋友真是熟透了，随意一翻，珍珠宝贝全露出来了。他说：漫画家、创作家、表演家、说唱家、翻译家、语言学者、社会学者岂能不向这种宝库中作一番巡游探讨？这些语言的珍珠宝贝很奇怪，平时散落在生活的海洋里，不显眼，人们用了也就丢了。如果收集在一起，能串成一串珍珠，再编织成一顶珠冠，也就能使其中的每一粒都放射出夺目的光辉。周汝昌先生为我们作了一次示范表演，教人看得如此津津有味。