假如皇上突然驾崩了，那么是太上皇复出，还是太子继位？

　　追记历史来回答下这个奇葩的问题吧！历史上太上皇和皇上同朝执政的很少，现在我就你提出的问题，简单说一下我自己的看法。
　　比如说时间近点的乾隆吧！乾隆当时高风亮节美其名曰不能超过他爷爷康熙在位的时间，就提前退位为太上皇。但他这种退位让贤并没有把手中的权力交出去，而是继续在幕后指点江山，以至于当时他的儿子嘉庆只是一个名义上的皇帝，没有一点儿话语权。如果嘉庆皇帝死在乾隆这个太上皇前面的话，我想乾隆还是不会复出的，毕竟乾隆年纪也大了，与其再出来瞎折腾一番，倒不如把皇位再指给自己的儿子或孙子，自己继续悠闲的在背后主持全面工作。
　　再说一个刘邦吧！刘邦夺得天下之后顺利建国成帝，但刘邦的父亲却是一介草民，自己的儿子成为了皇帝，按当时的礼数上来说，刘邦父亲这个架子不好拿啊！所以刘邦就追封自己的父亲为太上皇，这也是咱们历史上唯一一个没有当过皇帝的太上皇。这样的历史背景，刘邦的父亲更是不会复出。
　　最后说一下李世民，李世民是通过玄武门之变逼他的父亲李渊下台的，李渊退位为太上皇后也就不再触及朝政上的事。虽然历史上对李渊的重视程度不高，但是唐朝毕竟是他一手开创的，要说一点基础也没有，那是不可能的。所以按你提的这个问题，如果李世民兵变成功早期驾崩的话，李渊是不是复出还真说不好。
　　这类历史设想的问题真的不好作答，因为它的随意性真的太大了。个人的一点看法，说的不好还请包涵！更多精彩历史就点击关注吧！
　　大家好，我是历史漫谈君。今天我们来讨论一下皇上去世之后是太上皇复位还是太子继位。
　　早在秦王赢政自封为始皇帝后，便追封自己的父亲秦庄襄王为太上皇，以表示他对死去的先王的尊崇。这是太上皇称呼的最早应用。
　　刘邦打下天下后，他的父亲还活着。刘邦已经是皇帝了，刘邦他爹该叫什么呢？经过讨论，决定把刘邦他爹叫太上皇，意思就是位居皇帝之上。
　　所以在中国古代皇帝退位之后，就被称为太上皇。
　　我们都能想到，中国的皇帝一般都是终身制，不是任期制。原因很简单，皇帝的位置那么好，谁坐上了还想下来？（虽然实际上并不是像看起来那么好。）对于大多数皇帝来说，谁要我的位置我就要谁的头。
　　这就导致了，中国的太上皇真是凤毛麟角。他们又大致可以分为两类，分别是因事被逼退位和主动退位两种。
　　被逼退了太上皇占大多数。在中国古代的杰出代表有唐高祖李渊和唐玄宗李隆基。
　　唐高祖李渊有个好儿子太宗李世民。李世民过于迫切的想得到皇帝之位，就在玄武门干掉了自己的兄弟，并且逼宫自己的老爹李渊。李渊无可奈何，为了保全性命，只好把天下送给了李世民。
　　唐玄宗李隆基，年轻的时候，是一个励精图治的皇帝，老来越来越喜欢玩乐，不理朝政，宠信佞臣李林甫，杨国忠，安禄山等人。其实当时不管朝廷还是天下，都处在一种岌岌可危的状态。
　　此时爆发了安史之乱，安史大军在短短的时间内就攻下洛阳，打下潼关，兵锋直指长安。
　　唐玄宗一看打不过怎么办？逃呗！他就急急忙忙的收拾行李，带着宠臣和家眷们像四川逃去。可是他的太子李亨觉得这么跑到四川去也没啥用，还不如找个地方收拾收拾，准备抵抗叛军呢。于是他辗转之后到了灵武（今宁夏），组织军队反击，并继位做皇帝，是为唐肃宗。继而追封他老爹为太上皇。唐玄宗看木已成舟，也无法改变这一现状。只好当起了太上皇了。
　　以上两个皇帝，都是被迫退位，所以他们的待遇不怎么好，甚至还有些惨。
　　主动退位的皇帝比较著名的就是乾隆。乾隆活了89岁，当了61年皇帝，本来是能当64年的。但是乾隆觉得他在位时间不应该比他的祖父康熙时间长，于是就把位置传给了太子，是为嘉庆。
　　但是乾隆还牢牢把握着大权，他害怕交出权力之后，自己的下场会很凄惨。所以乾隆虽然名义上成了太上皇，但还是实际上的皇帝，所以最后几年他活得比较舒服。
　　看完了几位比较著名的太上皇和他们的下场，我们来讨论一下，皇上去世后是太上皇复位还是太子继位呢？
　　正常来说，都是太子继位，因为皇上去世的时候太上皇早死了。本身太上皇退位的时候就垂老矣矣，没有几年的活头了，怎么能跟他儿子比寿数呢？当皇帝死的时候，自然只能是太子继位了。
　　当然我们还得谈一谈老寿星唐玄宗李隆基，李隆基活了78岁，可以说是高寿了。他差点活过了他儿子，注意是差点，事实上，在他死后很短的时间内，当时的皇上肃宗就因病去世了。但是因为太上皇去世在先，皇上去世在后，虽然丧礼是比较麻烦，但是这不影响皇位的继承啊，太子即位就完事了。
　　凡事皆有特例。皇上死后，太上皇复位的事情也有发生。比如明英宗朱祁镇。
　　朱祁镇宠信太监王振，导致宦官专权。正统十四年（1449年），发生土木堡之变，朱祁镇被瓦剌俘虏。国不可一日无主，其弟朱祁钰登基称帝，遥尊英宗为太上皇。
　　后英宗回京，被景泰帝软禁于南宫。景泰八年，石亨等人发动夺门之变，英宗复位，这时朱祁钰已经病重，很快就去世了。朱祁镇第二次称帝，改元天顺。真是奇人一枚啊！
　　所以皇帝不好当，太上皇更不好当，且当且珍惜啊！
　　历史上，皇上与太子的关系、太上皇与皇帝的关系，名为父子，实为政敌，经常处于博弈之中。这层窗户纸，大家都心知肚明，但在以孝治天下的时代，为了维护父子关系表面上的和谐，大家不会轻易捅破。
　　如果皇帝突然驾崩，太上皇与太子同时存在，理论上应该由太子继位，主要原因：第一，太子就是国之储君，继位的合法性最强。
　　在古代，中原农耕文明中，继承制度一般是父死子继。什么叫太子？就是天子指定的继位人。皇帝在位时立太子，就是为了自己的江山社稷，能够在自己百年之后由太子顺利延续。这套制度，既是礼法也是惯例。
　　太上皇一般处于退休状态，更多的是一种身份上的尊荣，缺少复位的法理依据。第二，人心向背。
　　中国古代舆论由儒家知识分子掌握，这个群体是传统礼法的坚定维护者与吹鼓手。在他们看来，周礼中早有规定，父死子继，太子上位是理所当然的事，谁要是逆天而行，谁就是千古罪人。
　　尤其在清朝以前，中国许多儒家知识分子有那种致君尧舜上，再使风俗淳的情怀，看到太上皇抢太子的皇位，会有部分人站出来，即使舍生取义，也会据理力争，捍卫礼法。
　　不过到了实际的操作层面，不管是太上皇还是太子，谁的野心大、实力强、拳头硬，谁才能如愿以偿。
　　历史已经证明，皇位并不是稳定的。这种不稳定性，在皇帝去世出现权力真空时会达到高峰，此时的皇权争夺战，所有的感情、仁义都是浮云，实力才是王道。
　　如果太子是软柿子，太上皇实力强还想当皇帝，那大概率会复位。比如乾隆，嘉庆登基后要是先行一步，只怕老爷子会因群臣拥戴，被迫付出。
　　历史上，当太上皇的人原本就没几个，除了乾隆，其余人下场往往比较悲凉。比如李渊、李隆基，当太上皇后就成了没有牙的老虎，精神上与囚犯无异，没有任何复位的实力。
　　唯一一次不是太上皇的太上皇复位，还是明英宗朱祁镇。
　　朱祁镇是明朝的第八位皇帝，在土木堡之变中被蒙古俘虏。皇帝被抓到草原，朝中大臣就急了，国不可一日无君，于是，以于谦为首的大臣拥立郕王朱祁钰为皇帝。
　　朱祁钰当皇帝后，遥尊被俘的哥哥朱祁镇为太上皇，同时，大力抗击蒙古，并拒绝蒙古以朱祁镇为筹码开出的条件。蒙古打不过明朝，无奈之下退回草原。
　　后来，蒙古人有谈和的诚意，发现朱祁镇又不能成为有价值的筹码，每天还要白养着，倒不如做个顺水人情，将其放回大明。
　　回到大明后的朱祁镇，立刻被软禁，但朝廷还是有一帮支持他的力量。被软禁七年之后，朱祁镇的铁杆趁朱祁钰病重期间，发动夺门之变，赶紧拥戴太上皇朱祁镇复位。
　　皇权的交接问题，从秦始皇开始，就一直困扰着历朝历代的帝王。这既是皇帝的家事，也关乎王朝的根本，解决好了可以降低交接成本，解决不好就会地动山摇，甚至给后世留下无穷隐患。
　　在有太子的情况下，皇帝突然驾崩，太子继位是最合乎法理的，太子本就是未来的储君，因此基本不会出现其他的情况，即便会有特殊情况发生，也基本是太子和皇子之间的争夺战，至于说到太上皇，实际上是没有什么好考虑的。
　　要知道，一个皇帝一旦成为太上皇，是主动也好，被动也罢，实际上已经被阻隔在皇权之外，当然，这并不是说太上皇没有权力干涉朝政了，而是说已经与皇位无缘。
　　太上皇大体可以分为两类，就是主动让位型和被动退位型，被动退位的基本就不用考虑了，一般是被自己的儿子逼着退了位，余生就是在软禁中度过，别说是干涉朝政了，就是正常的亲情也不可能拥有了。而主动退位的则大多还在政治舞台上发挥余热，不管他们是出于什么目的离开了皇帝这个宝座，但是基本都没有离开权力中心，这一种类型可以称之为太上皇帝，是比皇帝更权威的存在，在太上皇帝存在的时候，皇帝实际上不能算是亲政，和太子监国差不多，手中的权力很小。
　　在这样的情况下，皇帝一般都会等着太上皇帝去世后才会真正掌权，或者太上皇帝主动把全部权力交出来，但也存在另一种情况，即皇帝夺权，比如唐睿宗和唐玄宗。唐睿宗最初迫于太平公主和太子李隆基夺权的压力主动将皇位交了出来，成为太上皇帝，仍旧大权在握。李隆基并不愿意做一个什么都决定不了的皇帝，很快就将太平公主除掉，然后唐睿宗将手中的权力都交了出来，李隆基开始亲政。
　　尽管唐睿宗一直是主动在让位，但实际上也是被儿子李隆基所逼迫，当初唐睿宗的皇位原本就是李隆基夺来的，然后将唐睿宗扶上了皇位，唐睿宗本身在后期的权力斗争中是输给了李隆基的，所以唐睿宗被逼着一步步离开了权力中心。历史上真正舒舒服服做太上皇帝的大约只有乾隆皇帝了。
　　那么太上皇帝能不能在皇帝突然驾崩之后重新坐上皇帝之位呢？基本不可能，最重要的一点就是年龄问题，太上皇帝基本都是皇帝的父亲，白发人送黑发人的情况基本不存在，即便存在，太上皇帝也不是皇位的第一顺序继承人，太子才是。我们就拿乾隆皇帝来说，如果乾隆活的够久，嘉庆死在了前面，嘉庆在有生之年都没有真正亲政，但即便这样，嘉庆死后，乾隆也不可能重新复出做皇帝。
　　毕竟他已经将皇位让出来了，按照正常的顺序来说，皇位是向下传递的，不可能倒回来向上传递。所以，嘉庆死后，太子是理所当然的继承人，就算是没有太子，也轮不到乾隆，只可能是嘉庆别的儿子或者乾隆别的儿子。乾隆即便是想当这个皇帝，也不太可能和自己的儿子、孙子来争夺皇位，这是不合礼仪的，即便朝中都是他的心腹，估计也不会支持乾隆重新称帝，况且乾隆要真想再做皇帝，完全可以在嘉庆活着的时候复位，而不是选择嘉庆死了和自己的子孙争位。
　　当然，以上说的都是一般情况下，历史上也确实有成功复位的太上皇，最著名的莫过于明英宗朱祁镇。但是这个例子实际上特殊的地方很多，首先朱祁镇的皇位是在特殊情况下丢失的，然后他的弟弟朱祁钰成了皇帝，而他成了太上皇，原本朱祁钰就是想着归还皇位的，只是权力在手中的时间一长，就不舍得丢掉了，这才囚禁了朱祁镇。
　　但朱祁钰的身体却不怎么好，在30岁的时候突然得了重病，这才给了朱祁镇可乘之机，朝中有人将朱祁镇放了出来，成功复位，而朱祁镇之所以复位成功有一个很关键的点，即朱祁钰没有儿子，确切的说他的儿子已经死了，皇位本身就没有继承人，在这个时候，朝中自然会有人选择提前放出朱祁镇，因为这样会有立功表现，毕竟朱祁钰一旦去世，本身皇位就会是朱祁镇的。
　　所以这个例子实际上没有代表性，而且朱祁镇只是朱祁钰的哥哥，而绝大多数的太上皇都是皇帝的父亲。
　　当然也有身为父亲的太上皇复位成功的，原因就在于皇位被夺去的时间很短，新皇帝甚至还没有得到承认，因此太上皇复位比较顺利，比如唐昭宗，唐昭宗在被节度使囚禁三年后回到了长安，但为宦官所不喜，因此900年的十一月，宦官们将唐昭宗囚禁在少阳宫，而扶立太子李裕登基，不过901年的正月，朱温就命人处死了干政的宦官，而让唐昭宗成功复位。
　　这样的例子是非常少的，都是太上皇从皇帝手中夺回皇位，所处的环境也是战乱时代，倘若在和平年代，太上皇基本没有机会复位，一旦成为太上皇，就不可能再做皇帝，皇帝倘若突然驾崩，太子就会按照规制登基。
　　在中国历史上太上皇并不怎么多，而且大都不是自己主动退位让贤的。对于这个问题中国历史上出现了一次那就是明朝的夺门之变。
　　在土木堡之变中明英宗被俘，朝臣拥立明代宗朱祁钰为皇帝维护了国家的安危，之后明英宗放回来之后被尊为太上皇。到景泰八年明代宗病重，明英宗发动夺门之变复辟当上了皇帝。在这件事中太上皇复出是发生在明代宗没有儿子，明英宗发动政变才成功复出的。如果有儿子的情况下我想明英宗不太可能复出的。
　　在历史上被迫当台上皇的居多，如果皇上突然驾崩了我想也会由太子去继位。毕竟一朝天子一朝臣，如果皇帝死前没有立下遗嘱，那些大臣也会拥戴太子，如果太上皇复出他们能不能继续当官都是问题。如果有遗嘱我想皇帝也会传位给太子，毕竟被迫当上太上皇的难免不会记恨与他。如果成功复出不认他这个皇帝都是有可能的。
　　第二种就是主动退位的比如向宋高宗和乾隆，这两位比较特殊虽然退位了但是权利还是在自己的手中。即使皇帝突然驾崩要在选个皇帝我想他们也不太会重新复出直接让太子即位就可以了。毕竟皇位对于他们来说只是象征，真正有用的是手中的权利。
　　不管是哪种我想都会是太子继位，而夺门之变只能算是比较特殊的情况了。
　　太上皇，顾名思义，一般来说是皇帝他爹。中国历史上的第一位太上皇，是始皇帝的父亲嬴异人。当然嬴异人生前是秦王，死后谥号庄襄，始皇帝登基以后才追尊秦庄襄王为太上皇。至于第一位在世之时被尊为太上皇的，是汉太祖高皇帝刘邦之父刘太公。而在下文某些荒唐的王朝中，还发生过叔祖做皇帝，侄孙做太上皇这样奇葩的现象。
　　那么问题来了，太上皇也是皇帝，要是皇帝死了，这皇位应该由谁来坐呢？是太上皇复位，还是皇太子继位？很遗憾，历史上并没有类似的故事可以引用。但以笔者看来，正常情况下应该由皇太子继位。因为所有的太上皇复位，都是发生在极其不正常的情况之下，我们不妨来捋一捋。
　　史上第一位太上皇：嬴异人剧照历史上的太上皇复位晋惠帝司马衷
　　司马衷，生于魏甘露四年（公元259年），晋武帝司马炎嫡次子，生母武元皇后杨艳。咸熙二年（公元266年）十二月，魏元帝曹奂禅位于时任晋王司马炎，魏国亡，晋朝建立。
　　泰始三年（267年）正月，9岁的司马衷被立为皇太子（其嫡长兄司马轨早夭）。泰始八年（272年）二月，西晋历史上最大的祸水：奸臣贾充之女贾南风被册封为太子妃。
　　因为那句著名的何不食肉糜，司马衷一直被认为在智力上有严重的缺陷。但是出于维护嫡长子继承制的考虑，最终晋武帝驾崩之后，还是由皇太子司马衷继位，太子妃贾氏进封皇后。做了皇帝以后的司马衷能力上实在达不到可以治理天下的程度，皇权迅速旁落。
　　皇后贾氏权力欲极重，她联合晋武帝第五子楚王司马玮，先是杀害了当时的执政大臣太尉杨骏。接着又杀掉了辅政大臣太宰、汝南王司马亮（司马懿第三子、晋惠帝叔祖），以及当年灭蜀的功臣太保、菑阳公卫瓘。紧接着贾氏过河拆桥，以假传圣旨的罪名又诛杀了司马玮。当年还逼死了皇太后杨芷（杨骏之女，武元皇后杨艳堂妹）。
　　元康九年（公元299年），贾氏将皇太子司马遹废为庶人，次年更是将其杀害。司马遹并非贾氏之子，但他自小聪慧，深得祖父晋武帝喜爱，甚至将他和自己的祖父司马懿相提并论。故而司马遹之死，引起了司马氏皇族的极大愤慨。司马懿第九子赵王司马伦举兵发动政变，将贾氏废黜，随即又矫诏将其诛杀。
　　己亥，赵王伦矫诏害贾庶人于金墉城。《晋书卷四帝纪第四》
　　晋宣帝司马懿剧照
　　然后，高潮部分来了。永宁元年（公元301年），司马伦篡位，奉司马衷为太上皇。我们来捋一下，司马伦是司马懿的儿子，司马衷是司马懿的曾孙。现在叔祖做皇帝，侄孙成了太上皇，这见面时该怎么行礼呢？
　　司马伦以远枝宗室而如此倒行逆施，自然司马家近枝宗室的不满。齐王司马冏（晋武帝之侄），以及武帝第十六子成都王司马颖等起兵反抗。司马伦屡战屡败之后不得已退位，迎太上皇司马衷复位。
　　王舆屯云龙门，使伦为诏曰：吾为孙秀等所误，以怒三王。今已诛秀，其迎太上复位，吾归老于农亩。传诏以驺虞幡敕将士解兵。文武官皆奔走，莫敢有居者。黄门将伦自华林东门出，及荂皆还汶阳里第。于是以甲士数千迎天子于金墉，百姓咸称万岁。帝自端门入，升殿，御广室，送伦及荂等付金墉城。《晋书卷五十九列传第二十九》
　　太上皇复位之后，司马伦则被赐死。可惜这一次的拨乱反正，并没有持续多久。齐王和成都王很快内讧，司马家的皇室内战彻底爆发，这便是所谓的八王之乱。不但让西晋王朝迅速败亡，也把汉民族拖入了险些亡国灭种的深渊。
　　八王之乱关系图唐昭宗李晔（唐懿宗李儇）
　　李晔，生于咸通八年（公元867年）二月二十二日，唐懿宗李漼第七子，生母贵妃王氏。咸通十三年（公元872）四月封为寿王。咸通十四年（公元873）七月唐懿宗驾崩，享年41岁。在其弥留之际，宦官田令孜拥立唐懿宗第五子晋王李儇为皇太子，随即于灵前即位，是为唐僖宗。
　　此时的唐王朝风雨飘摇，朝局在田令孜的操弄下更是糜烂不堪，结果在乾符元年（公元874年）引发了王仙芝、黄巢起义。广明元年（公元880年）十二月，义军攻破潼关，田令孜率领神策军保护唐僖宗和寿王李晔等少数宗室逃离长安，一路转进至四川。之所以带上寿王，是因为李晔和皇帝是一奶同胞的亲兄弟。至于黄巢，则于当年十二月在大明宫含元殿登基称帝，国号大齐，年号金统。
　　中和三年（883年）四月，由于朱温的叛变以及唐军大将李克用的进攻，大齐皇帝黄巢被迫退出长安。六月，走投无路的黄巢被外甥林言所杀。当年七月，唐僖宗在成都大玄楼举行盛大的受俘仪式。皇帝指责那些沦为黄巢妃嫔的原勋贵之女不能守节，却遭到反呛，最终只能将她们一杀了事。
　　狂贼凶逆，国家以百万之众，失守宗祧，播迁巴、蜀。今陛下以不能拒贼责一女子，置公卿将帅于何地乎！《资治通鉴卷第二百五十六》
　　唐代长安城想象图
　　光启元年（公元885年）正月，唐僖宗从四川启程，于当年三月回到长安。然而几年的流浪生涯显然没有让唐僖宗和田令孜君臣吸取教训。很快李克用和河中节度使王重荣举兵反叛，唐僖宗君臣被迫逃往陕西凤翔（今陕西宝鸡）。此时邠宁节度使朱玫在长安拥立襄王李煴为帝，将唐僖宗尊为太上元皇圣帝，实际上就是太上皇。
　　襄王李煴是一个实实在在的远枝宗室，他家族里面能攀上皇帝关系的是他的高祖父唐肃宗李亨。那么李亨和唐僖宗之间是什么关系呢？这么说吧，李亨是唐玄宗的儿子，大唐第七任皇帝，而唐僖宗已经是大唐第十八任皇帝。唐僖宗的曾祖父唐宪宗李纯，和襄王才仅仅是同一个高祖父的亲戚关系。
　　这样的皇帝自然不能服众，光启二年（公元886年）十二月，李煴被王重荣所杀。光启四年（公元888年）二月，唐僖宗又一次回到了长安。面对着已经成为一片废墟的京城，唐僖宗在拜谒太庙之后宣布改元文德。可惜一个月后，唐僖宗在太极宫武德殿驾崩，年仅27岁。三月八日，寿王李晔在灵前即位，是为唐昭宗。
　　唐昭宗画像
　　唐僖宗第二次逃离长安之时，宦官田令孜便已失势。唐昭宗即位后又打掉了接替其权力的宦官杨复恭，随即把目光转向早已尾大不掉的藩镇。可惜唐昭宗好不容易训练起来的禁军，却在和李克用的作战中一败涂地，大唐皇帝的威严就此一蹶不振。
　　光化三年（公元900）十一月，神策军左军中尉刘季述等人率领禁军发动叛乱，将唐昭宗囚禁在宫中。宰相崔胤被迫取传国玺请皇太子李裕监国。当月初七日，刘季述等人矫诏立李裕为帝，而以唐昭宗为太上皇。
　　天复元年（公元901年），崔胤联合禁军将领孙德昭诛杀了刘季述等人。太上皇复位，李裕则降封德王。此后唐昭宗落入朱温手中，并最终在天祐元年（公元904）八月被朱温派人杀害，年仅38岁。朱温立其第九子辉王李柷为帝，随即在天祐二年（公元905年）将包括前太子李裕在内的宗室亲王全部杀光。天祐四年（公元907年三月），李柷将皇位禅让给了朱温，享国二百八十九年的唐朝就此灭亡。至于李柷，被降封为济阴王之后安置于曹州（今山东菏泽），次年即被杀害，年仅16岁。明英宗朱祁镇
　　朱祁镇，生于宣德二年（公元1427年）十一月十一日，明宣宗朱瞻基长子，生母孙贵妃。朱祁镇出生之时，他老爹朱瞻基已经快三十岁了，在古代绝对算是老来得子。为了保证朱祁镇能够成为皇太子，宣宗让原配胡皇后退位让贤，册立孙贵妃为新皇后。
　　宣德十年（公元1435年）正月初三日明宣宗驾崩，9岁的皇太子朱祁镇即位，是为明英宗。正统十四年（公元1449年）七月，瓦剌军队三路入侵大明，大同守军出城迎战，结果全军覆没。当月十五日，朱祁镇率领京军御驾亲征。然而一个月后，大军却在土木堡被瓦剌军队包围并且全军崩溃，扈从文武大臣几乎全部遇害，皇帝本人则被抓了俘虏。
　　明英宗剧照
　　消息传回京师，上至皇太后孙氏（即上文孙贵妃），中到居守京师的郕王朱祁钰（宣宗次子、英宗之弟），下到文武百官无不目瞪口呆。由于城中羸马疲卒不满十万，因此在廷议的时候翰林院侍讲徐珵提出迁都南京。
　　及土木难作，郕王召廷臣问计。珵大言曰：验之星象，稽之历数，天命已去，惟南迁可以纾难。《明史卷一百七十一列传第五十九》
　　对于这个建议，兵部侍郎于谦斩钉截铁地吐出五个字：欲迁者可斩。四朝老臣、礼部尚书胡濙，以及大学士陈循等人都支持坚守京师，最终促使孙太后下定决心和瓦剌人对抗到底。
　　八月二十日，孙太后下旨立朱祁镇庶长子朱见深为皇太子，命郕王朱祁钰监国。然而俘虏皇帝朱祁镇却主动配合瓦剌人，在大明境内到处乱窜，要求守关将领开门接纳敌寇。八月二十三日，发生了著名的左顺门血案，朱祁镇留在宫中的亲信被全部清除。在孙太后的同意之下，郕王朱祁钰于九月初六日登基称帝，尊朱祁镇为太上皇帝。
　　皇太后以太子幼冲，未遽能理万机，移命眇躬君临天下。会有使自虏中还者，口宣大兄皇帝诏旨：宗庙之礼，不可久旷。朕弟郕王，年长且贤，其令继统，以奉祭祀。顾痛恨之方殷，岂遵承之遽忍？虽避让再三，而俞允莫获。仰惟付托之至重，敢以凉薄而固辞？已于九月初六日，祗告天地、宗庙、社稷，即皇帝位。遣使诣虏问安，上大兄皇帝尊号太上皇帝，徐图迎复。《明英宗实录卷一百八十三废帝郕戾王附录第一》
　　景泰帝剧照
　　朱祁钰放手任用于谦和石亨等文武大臣，在北京保卫战中重创瓦剌军队。景泰元年（公元1450年）八月十五日，土木堡之变周年纪念日，太上皇帝回到了阔别已久的京城，随即住进位于紫禁城外的南宫，开始了其长达七年的软禁生活。
　　太上皇帝在南宫之中两耳不闻窗外事，一心闷头生孩子。可是在南宫之外，朝堂上却是风云诡谲。景泰三年（公元1452年），朱祁钰成功地把皇太子由太上皇帝之子朱见深，换成了自己的儿子朱见济。然而朱见济命小福薄，担不起太子的重担，一年之后便不幸早夭。
　　此后的几年时间里面，尽管朱祁钰广开后宫，甚至连伶人也被纳为妃嫔，可再也生不出一个儿子。皇帝无嗣，对于国家来说是个巨大的灾难。当时朝廷中要求复立朱见深为皇太子的呼声很高，但是朱祁钰却始终不愿意。
　　从景泰七年（公元1456年）年底开始，朱祁钰的身体就开始出现问题。而从景泰八年（公元1457年）正月十四日开始，皇帝更是连续三天没有上朝。当时吏部尚书王直、礼部尚书胡濙和兵部尚书于谦在十六日傍晚已经写好了奏请复立沂王为太子的奏疏，打算十七日早朝时递上去。
　　夺门之变剧照
　　但是朝廷之中任何时候都不会缺少野心家，当年北京保卫战的功臣石亨，此时早已和于谦分道扬镳。由于在四天前曾经代替皇帝在南郊祭天时行礼，石亨清楚地知道朱祁钰已经快不行了。为了抢夺拥立之功，他和文官徐有贞（即当年力主南迁的徐珵）、太监曹吉祥等人合谋，在十七日凌晨打开南宫，迎立太上皇帝复位。
　　时武臣总兵官、太子太师、武清侯石亨，都督张軏等，文臣左都御史杨善，左副都御史徐有贞等，内臣司设监太监曹吉祥等，知景泰皇帝疾不能起，中外人心归诚戴上。乃于是日昧爽，共以兵迎上于南宫。上辞让再三，亨等固请。乃起升辂，入自东华门至奉天门，升御座。文武群臣入，行五拜三叩头礼。上曰：卿等以景泰皇帝有疾，迎朕复位。其各仍旧用心办事，共享太平。群臣皆呼万岁。《明英宗实录卷二百七十四》
　　英宗复位之后，处死了北京保卫战的功臣于谦。又将朱祁钰废为郕王，在其死后赐以恶谥戾，仅以亲王礼进行安葬。
　　结语：做了太上皇之后还能复位，历史上只有以上这三个事例。但是这些太上皇的复位，基本上都属于身不由己。那么历史上有没有心甘情愿退位，并且依然掌握大权的太上皇呢？当然是有的。比如宋高宗赵构和清高宗爱新觉罗弘历。
　　宋高宗做了二十五年的太上皇，如果当朝皇帝死了，他会复位吗？当然不会。赵构的继任者宋孝宗本就不是他的亲生儿子，死就死了，再立一个新的便是。至于乾隆皇帝，他禅位给儿子嘉庆皇帝的时候已经85岁，若是儿子不幸驾崩，传位给皇孙便是，还需要自己复位吗？当然不需要。
　　这个问题很有意思，如果皇帝突然驾崩，太上皇和太子谁继位？
　　我国历史上复出的太上皇一共有四位，分别是晋惠帝、唐昭宗、宋高宗和明英宗，但这四位复出的环境都很特殊。
　　晋惠帝是在八王之乱中被叔祖司马伦抢了皇位，竟被尊为太上皇，后来又被反对司马伦的齐王司马冏等人操盘下复位。唐昭宗是被宦官刘季述等人政变囚禁，宦官们假传昭宗之命自称太上皇，令皇太子登基，后来宰相寻求军阀朱温的援助，才帮唐昭宗复位。宋高宗是在苗刘兵变被迫下台，但很快又在吕颐浩、张浚和韩世忠、刘光世、张俊等人的勤王下复辟。明英宗则是在弟弟明代宗重病之际发动政变复位。
　　这四位没一个是在皇帝突然驾崩的情况下复位的，最接近的是明英宗，因为明代宗当时病重，很快就去世了，而明代宗无子，他一死，继承皇位的要么是明英宗这个太上皇，要么是废太子，也就是明英宗的儿子朱见深的（即后来的明宪宗）总之还是会回到明英宗这一系。
　　历史上并没有发生过皇帝突然驾崩太上皇复出的事，那我们假如一下，某位皇帝突然驾崩，是太子继位还是太上皇复出？
　　我国历史上的太上皇大概有三种类型，一类是自己主动退位的，一类是被逼退位的或者被退位的，还有一类是没当过皇帝的。
　　先看第一类，我们以唐睿宗和乾隆皇帝为例。
　　唐睿宗虽然主动退位，却是在儿子李隆基势力强大的情况下，如果李隆基突然驾崩，唐睿宗未尝没有复位的想法，而他能否成功就是个未知数了。
　　至于乾隆皇帝，他是不想当皇帝主动退位的，但却仍然大权在握，新皇帝嘉庆帝只是摆设。如果嘉庆帝突然驾崩，全看乾隆帝想不想复位，不想就推别人，想就自己坐了，反正权力还在他手里。
　　再看第二类，我们以晋惠帝和明英宗为例。
　　这一类太上皇在皇帝面前基本都是没有权力的，要想复位，只能依靠外部势力，如晋惠帝是全然被动的，复位后也是傀儡，明英宗倒是有主动性，复位后也执掌政权。
　　最后第三类，这一类的人数不多，只有秦庄襄王和刘太公，这两人一个是第一个太上皇，一个是第一个活着的太上皇，如果秦始皇突然驾崩，秦庄襄王不可能诈尸，而如果刘邦突然驾崩，刘太公也不可能当皇帝。
　　所以究竟是太上皇复位还是太子登基，全看哪一方获得的支持更多。
　　太上皇以字面意思来说属于是皇帝父亲，是退居二线的老皇帝；但往往也是皇帝最大的竞争对手，因为参考历史，太上皇的故事往往不是那么美好。
　　要么是唐高祖李渊那种被迫成为太上皇，被儿子唐太宗李世民架空的一点实权都没有，九年以后便是郁郁而终。
　　要么是乾隆帝与嘉庆帝那般，看似嘉庆帝这个实习皇帝老老实实的，但成为没有实权的皇帝，其郁闷可想而知，不是四年以后乾隆帝死去，恐怕嘉庆帝会郁闷的精神不正常。
　　所以说皇帝和太上皇，看上去关系亲密，但那句话怎么说来着，叫最是无情帝王家，为了最高权力，亲情都算不得什么，更何况太上皇和皇帝这种敏感的关系，所以看似亲密，实则矛盾多多。
　　如果皇帝突然死去，是太上皇复出，还是太子继位呢，这个话题很不错，今天宋安之来说说自己的个人见解。
　　历史上并没有出现过皇帝突然死去，朝廷陷入到底选择太上皇还是太子的尴尬局面。
　　最接近的一个历史事件，是明英宗朱祁镇和弟弟明代宗朱祁钰。
　　当年明英宗年少轻狂，听了太监王振的鬼话以后御驾亲征，结果一败涂地，酿成土木堡之变，自己被瓦剌俘。
　　这时候英宗儿子朱见深还年幼，弟弟郕王朱祁钰临危受命先是监国再成为皇帝，在于谦支持下，打退了瓦剌进攻。
　　一年之后，北狩的英宗被放回，代宗朱祁钰这个代理皇帝不愿意还位就将英宗这个太上皇软禁起来，期间代宗废去英宗儿子朱见深的太子之位，改立自己的儿子朱见济为太子，但朱见济没有那个皇帝命，不久便早夭死去。
　　景泰八年，代宗去世，按照正常程序，代宗死后，大臣们就应该纠结是由英宗复位还是由前太子朱见深继位。
　　但政治投机者曹吉祥、石亨、徐有贞等人并没有错过这个机会，而是趁着代宗病重，马上迎立太上皇英宗复辟，不久病重的代宗顺理成章的死去。
　　以这个例子来说，属于是太上皇复出。
　　但参考历史上的太上皇例子来说，一般应该是太子继位，毕竟明英宗那种复杂情况，上下五千年就那么一次了。
　　首先我们看看太子是什么呢？
　　是国之储君！是顺理成章的下一任皇帝。
　　而太上皇分明就是已经退位的老皇帝，如果太上皇再复出，肯定名不正言不顺。
　　而且我们看看历史上两种太上皇，要么是有实权和没实权的。
　　像没实权中的太上皇李渊，他没有实权，说明李世民已经慢慢将忠于他的势力清理掉了，大家都忠心于李世民了。
　　如果李世民突然驾崩，那么忠于李世民的大臣，肯定倾向于立李世民所立下的太子，而不是被人冷落已久的太上皇。
　　毕竟政治投资，肯定要投年轻的太子，太子年轻可以在位很长时间，自己有拥立之功，那么以后很长时间之内都是高枕无忧。
　　支持太上皇复出的话，万一年老的太上皇在位不了多长时间就死去了呢，到时候选择新皇帝，又需要重新站队，站好了没事，站错了轻则罢官重则身死族灭，风险无疑又多了一次。
　　再说说有实权的太上皇。
　　以乾隆帝为例子，他禅位有两个原因，一个是因为老了，一个是因为敬仰自己的皇爷爷康熙帝，所以在位时间不超过皇爷爷康熙帝，以示尊重。
　　以乾隆这个例子来说，有实权的太上皇，往往是有着这样那样的原因，所以要退居二线遥控指挥。
　　如果嘉庆帝突然死去，那么乾隆帝一把年纪了，肯定不会复出，而是再选择一位听话的皇帝就好了，自己掌握大权就好了，何必再出去抛头露面，还落得一个为老不尊的名声，压根不划算。
　　所以以这些大历史来参考的话，如果皇帝突然驾崩，肯定是太子继位，而不是太上皇复出了，因为这是合情合理的。
　　当然凡事都有例外，诸如明英宗的故事，也不排除出现诸如太子年幼，其他大臣为了政治投机，选择支持太上皇复出等情况的。
　　以上就是宋安之对于这个话题的个人分析，还望大家仁者见仁智者见智哈。
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　　首先，这情况在我国历史上是不存在，因为历史上因皇帝驾崩而复出的太上皇，就只有一个，他就是在土木堡之变中被俘明英宗朱祁镇。
　　明英宗在土木堡之变中被瓦剌所俘，还被瓦拉大军押送着，一直杀抵北京城下。幸好于谦临危不乱，拥立郕王朱祁钰为帝，然后组织军民奋起抵抗，才最终取得北京城保卫战的胜利，并成功把明英宗赎回。
　　此后，明英宗便以太上皇之身份被景泰帝软禁于南宫。景泰八年（1457年）正月，在景泰帝病危之际，石亨与徐有贞等发动夺门之变，再度拥立明英宗，这也就是历史上著名的南宫复辟。
　　但由于景泰帝的太子朱见济早在景泰三年就已夭折，此后景泰帝再无子嗣。因此，不存在太上皇与太子同事并存的情况。也正因为这样，学界对于发动南宫复辟的必要性，一直都是存在质疑的。要知道，景泰帝当时已无子嗣，太上皇明英宗复位置基本上就是顺理成章的事。很可能就是石亨与徐有贞等人为了建立拥立之功，故意发动的一次多此一举的宫廷政变罢了。
　　回归正题，那么假如当朝皇帝突然驾崩，而太上皇和太子又同时并存时，那究竟是让太子继位，还是太上皇复辟呢？我想基本上只能由太子继位！
　　第一，太子继位，是名正言顺的！以明英宗做例子，如果朱见济没夭折，估计明英宗在景泰帝病重时，就会被除掉了，根本不可能有机会复辟。太子作为国之储君，在皇位继承上是名正言顺的，具有难以撼动的地位。因此，别说是早已淡出朝局的太上皇，就是拥兵自重皇子，要想在改朝换代之际除掉太子，那也是很困难的。
　　即便是太上皇与太子同时存在，肯定还是太子继位几率最大。这可不是势力问题，而是法理问题。
　　第二，太上皇除了个别因为政变，而被迫当上太上皇的之外，其他都太上皇，都是因为年老而厌倦朝政的老皇帝，比如宋高宗、宋孝宗、乾隆等。因此，即便他们在世期间接班人驾崩了，他们也不会，更不可能继位。别说有太子，即便没有太子，太上皇也会主持大局，在皇族宗亲中，挑选合适的后代继承。
　　第三，最关键的一点就是：王朝帝位都是自上往下传的！父终子继，兄终弟及，这是中华历代之传统。太上皇是太子的长辈，皇位岂能由下往上传的呢？
　　第四，正常情况下，朝中文武都不会选择支持太上皇，而不支持太子。还是以明英宗做例子，假如景泰帝死了，太子朱见济和明英宗同时存在。那么满朝文武都不会铤而走险的跑去拥立明英宗，肯定都会选择拥立太子。
　　毕竟太子不仅名正言顺，而且年轻的君王总比经验丰富老成的太上皇要更容易把控。因此，在公在私，都会拥立太子！
　　这得看具体情况，宗室继位礼法在权力面前，只能乖乖低头，谁掌握了权力，谁就能坐上龙椅，当然，还得看有没有太上皇。
　　毕竟几千年的历史中，皇帝数百，太上皇就那么几位。
　　假如太上皇与太子俱在，而皇帝驾崩，继位的抉择分四种可能。
　　其一，太上皇如乾隆。我们知道，乾隆成为太上皇，那是囿于自己在位六十年让位的誓言，他名义上是在位六十年，实际执掌权力六十三年。
　　如果嘉庆在乾隆之前驾崩，那不用说，绝对是乾隆复出，毕竟诺言乾隆已经履行了，所谓国不可一日无君。
　　就算乾隆老迈，嘉庆的皇子健壮，这也改变不了事实，朝中的大臣们，都是乾隆心腹。乾隆自己也是热衷权力，他能在传位时拿走玉玺，就可以让皇孙登不了基。
　　他的归位，没有丝毫阻碍。
　　其二，就是太上皇握权，但是不想再争夺了，这种情况下，太子登基则是毫无疑问的。
　　比如宋高宗赵构，他做了几十年皇帝，天天提心吊胆，害怕国家被灭、自己被抓，他还得上表称臣，接受羞辱。
　　他做皇帝是真做烦了，所以让位给了宋孝宗。宋高宗做了几十年太上皇，八十多岁才死。毫无疑问，如果宋孝宗死了，宋高宗绝对不会复位，他已经不想再做皇帝了。
　　其三，太上皇没有做过皇帝。确实，没有做过皇帝的人，也是可以成为太上皇，这种多见于开国之君的父亲，如刘邦的老爹刘太公。
　　刘邦如果死在刘太公前面，刘太公是绝对不可能上位的，他没有在打天下时出过力，没有什么人会依附于他麾下，相比之下，太子就合理合法多了。
　　这种情况下，是太子继位。
　　其四，太上皇做过皇帝，但已成为摆设。这种情况，一般是太上皇已经被软禁了，比如宋徽宗、明英宗。
　　既然太上皇被软禁，皇上驾崩前是掌握力量的，朝中自然多是皇帝心腹之臣，皇帝一死，太子即位理所当然。
　　我们知道明英宗复辟，但这个情况，很大成分是因为明代宗的儿子死了，如果他的儿子还在，明英宗估计是无法复辟的。