1、少无
适俗韵，性本爱丘山种豆南山下，草盛豆苗稀问君何能尔，心远地自偏作为少年，我于字面理解它们，作为知识我记住它们。
当人们由于改变了地理环境而发生的身体不
适俗称为水土不服。
少无
适俗韵，性本爱丘山。
正好反映了花间词的
适俗性。
少无
适俗韵，性本爱丘山。
少无
适俗韵，性本爱丘山。
无论是采菊东篱下，悠然见南山，还是少无
适俗韵，性本爱丘山，高山带给他的是一种怡然自得，超凡脱俗的心态，句里行间，无不充满了清幽恬淡的禅味和孤寂深远的意境。
适俗韵指从小就没有适应世俗的气质和性格，说明他与那黑暗污秽的官场格格不入。
八十七、少无
适俗韵，性本爱丘山。
少无
适俗韵，性本爱丘山。
生而
适俗者，寥寥无几，性爱丘山的，却不胜数。
乃至整部花间，了然读如彼时男女之悲喜欢怨，了然读如彼时作者之欢场雕虫，而为用助娇娆之态以姿羽盖之欢，岂不更富人性，更可
适俗，亦更合于词之本性耶？
少无
适俗韵，性本爱丘山。
少无
适俗韵，性本爱丘山。
少时
适俗韵，年少时追求世俗的荣华，人到中年，才发现世俗是藩篱。
少无
适俗韵，性本爱丘山说明陶渊明的本性怎样？
少无
适俗韵，性本爱丘山，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
陶渊明归园田居少无
适俗韵译文及赏析。
少无
适俗韵，性本爱丘山。
少无
适俗韵，性本爱丘山。
正文明白，而常务反言者，适俗故也。
元亮本无适俗韵，孝章要是有名人。
适俗岂吾志，归山存杖藜。
适俗多有寄附，实虑此贼抄夺，不可不防，岂资穷寇？
适俗无新韵，因贫失故交。
少无适俗韵，性本爱丘山。
少无适俗韵，性本爱丘山。
少无适俗韵，性本爱丘山。
少无适俗韵，性本愛丘山。
少无适俗韵，性本爱丘山。
少无适俗韵，性本爱丘山。
少无适俗韵，性本爱丘山。
柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。
正文明白，而常务反言者，适俗故也。
心态好似一位采菊东篱下，悠然见南山的老者，拥有着一种适俗的田园生活。
当人们由于改变了地理环境而发生的身体不适俗称为水土不服。
少无适俗韵，性本爱丘山的陶潜陶渊明，甘愿舍弃高位厚禄，在田间地头劳作。
（完）
