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皆五日十四分,余皆六日七分。
斯
皆五言之冠冕,文辞之命世也。
子执穀璧,男执蒲璧,
皆五寸。
五脏所居之位,
皆五行一定之理。
考之,五十五代孙孔克坚袭封衍圣公,其同时昆弟行袭曲阜县尹者,至元四年则孔克钦任,至正十四年则孔克昌任,
皆五十代孙也。
皆五服亲,故宜亲其所亲也。
两侧设有配房,
皆五间,配房与正堂之间又各设月亮门可通跨院和后院。
子执谷璧,男执蒲璧,
皆五寸。
所录
皆五十六字体,北宋以后多遵用之。
其十年五月,诛诸元宗室四十余家,乾明元年,诛杨遵彦等,皆五官乱,大将忧,大臣死之应也。
有卫士于腕间出弹子二丸,皆五色。
红毛茶,花黄,叶如瓜子,花叶皆五瓣。
此篇论五运主岁,有平气有太过有不及,各主果谷虫畜草木生物数声色味生长收藏,皆五行政令之常,故曰五常政大论。
皆五帝束帶,四司部迎。
陈子昂、李白,皆五百年矣。
至于战利器的分配问题,这个你不用担心,无论得到什么,你我皆五五分如何?
是皆五世,不复与四从兄弟为宗,故云“皆至五世则迁”,各自随近相宗。
曲、生查子,皆五言绝句。
水火烧溺,凡能害人者,皆五行之物。
其车服,有大小辇,皆五层,下施四轮,三二百人牵之,四施絙索,备倾倒。
真脏之见,是皆五脉之胃败也。
但本忧思化成,每难获效,诸证形状各异,皆五脏湿热邪火浊瘀,各有所感而成,总非正气之所化也。
紫石英其色淡紫,真质莹彻,随其大小,皆五棱,两头箭镞。
诸车有矛戟,其饰幡斿旗帜皆五采,制度从周礼。
皆五色,为瑞者一,为孽者四。
此皆五行子母更相生养者也。
乙卯、乙丑,皆五言而得已。
皆五脏之津液,宜速止之。
皆五行生克之代名词也。
马韩国出细尾鸡,其尾皆五尺馀。
河南、广东、皆五十名。
皆五音之列名,其义未详。
此皆五味之相及以奏功。
是编小令、中调、长调各一卷,皆五代、宋人之词。
皆五色,為瑞者一,為孽者四。
皆五行冲和之气所生也。
者二十人,皆五色兜牟,甲绦环,白绣汗胯,束带,五色云靴。
自上四军至“武肃”、“忠靖”皆五尺已上。
言此皆五行更相生养者。
金鼓旗二,执者二人,引护者八人,皆五色絁巾,生色宝相花五色袍,五色勒帛,靴,佩剑,引护者加弓矢,分左右。
其长鸣、中鸣、横吹,皆五采衣幡,绯掌,画交龙,五采脚。
此三者,皆五烬殃气,有生之常也。
皆五脏所受,乃筋骨血脉受邪,各有背上五脏俞以除之。
思州、镇远、铜仁、黎平,皆五溪地,与湖广之辰、沅、靖州相错杂。
极北亦五万里,极东、西亦皆五万里焉。
皆五靈玄老炁化分靈孕,凡荐修今號方出也。
然市肆贸迁,皆四远之货,奔走射利,皆五方之民。
皆五瓣,黄心一簇如瓣大,白须半寸,苞蒂数层,叶厚,尖长有棱。
皆五色絁生色宝相花袍。
甲寅、甲申,皆五言而得戊。
首卷四言十三篇,余皆五言,八十篇。
罗团以下四堡,皆五开卫军防戍。
然則長庚與景星同,皆五星也。
而二公俱卒,年皆五十三。
石季龙左右置直卫万人,皆五色细铠,光曜夺目。
五服绖带,相差皆五分去一。
草木之花皆五出,雪花六出,朱文公谓地六生水之义。
今之僧尼戒谍云“知月黑白大小”及“结解夏之制”,皆五印度之法也。
按汉永元铜仪、唐开元游仪,心三星皆五度,去极百八度。
丁丑、丁未,皆五言而得辛。
皆五百人当之,则可矣。
下,乘由备文日月星辰十二章,三公诸侯用山龙九章,九卿以下用华虫七章,皆五彩衣裳。
打缚等诸畏皆五所摄故。
皆五言律也,然去後四句作绝乃妙。
此之类也,皆五行之相克也。
阿含经大成佛经皆五百岁行嫁故。
皆五音之别名,其义未详。
唐人歌曲,皆五七言诗。
所云“同”者,皆五分去一。
是生相如、君平、王褒、扬雄,降有陈子昂、李白,皆五百年矣。
今天下有一种吃素事魔及白莲教等人,皆五斗米贼之遗法也,处处有之,惑众不已,遂成祸乱。
(完)