1、市
民所熟知的心理诊所，除了弋矶山医院外，四院在春安路上开设了芜湖心理咨询与测量中心，另外还有金色年华心理咨询中心、文兰心理咨询中心以及亚文心理咨询中心。
作为他的人
民所获得新生的象征，萨尔回到了布莱克摩尔的敦霍尔德城堡并解放了收容所中的兽人。
及其人
民所作的可歌可泣的壮举后，他们一致同意建立联盟。
从市
民所反映的情况看，事实也的确如此。
这也是全国人
民所期盼的，我们相信法律是公正的，许某某会得到他应有的惩罚。
农
民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
对全
民所有制企业、事业管理人员和技术人员，以及国家机关工作人员，根据各种职务的复杂程度、责任大小等不同，确定不同的工资等级，并规定相应的工资数额。
这也是中国人
民所期待的有个结果！
芹菜是我国人
民所喜爱的香菜之一。
换言之，市
民所能购买的韭菜基本都是宽叶韭菜品种。
全
民所有制企业以前也实行自负盈亏，不过，并不是完整意义上的自负盈亏，企业盈利增加了，按规定比例与国家分享，盈利减少甚至发生经营亏损时，只按相应的比例降低其经济利益。
，这是美国公
民所能获得的最高荣誉。
特别是全
民所有制企业的财产所有权属中央人民政府所有。
全
民所有制企业购买债券只能使用国家规定其有权自行支配的自有资金，事业单位购买债券只能使用国家规定其可以自行支配的资金。
想人
民所想，急人民所急，全心全意为人民服务，我为群众办实事绝不能成为纸上的承诺、墙上的标语、嘴上的口号，而是要有诺必践，以践诺的真诚取信于民。
就像这两位网
民所说的，宋祖儿的嘴很小。
它的对象是全
民所有制的企业和集体所有制的企业以及其他经济组织。
这是美国人
民所能够理解的。
全
民所有制企业法律、集体企业所有制企业法律、私营企业法律、三资企业法律。
为全
民所有制卫生单位。
首先，对全
民所有制企业，国家行使其所有权，可以用计划直接规定它的任务，如对工业企业规定产品的产量、品种、质量、成本等，要求按计划完成。
并不能达到市
民所预期的证明出门的效果，反而会增加流调人员的工作量，间接地影响疫情防控工作。
据悉，全
民所有自然资源资产清查是摸清全民所有自然资源资产家底的重要途径。
中国人
民所进行的人民解放战争实际上是抗日战争的继续，它的基本目的就是实现抗日战争所要实现的独立、和平和民主。
全
民所有制林场和农材集体经济组织，都要根据林业生产的特点，认真落实林业生产责任制。
目前为全
民所有制达标文化馆。
市
民所反映房屋位于巩华城一级开发项目范围内，巩华城原主体已退出，现根据安排授权我公司继续进行该项目土地一级开发。
中国人
民所需要的民主是社会主义民主或人民民主，而不是资产阶级的个人主义的民主。
作为他的人
民所获得新生的象征，萨尔回到了布莱克摩尔的德恩霍尔德城堡并解放了收容所中的兽人。
如人
民所付出的高于国家所收入的，就会产生各种弊端。
个全
民所有制的农业生产队划归县属国营农场管理。
对市
民所购买的符合申请注册登记条件的电动自行车，提供购车、登记及上牌一站式服务，且无需提前预约。
中的农
民所遭受的苦难与精神上的创伤。
当时，江南人
民所受压迫最重，因而反抗也最烈。
通常是以全
民所有制商业和供销合作社为总体进行统计，并按回收物资的有用程度、种类和回收对象等标志进行了分组。
我国公
民所遭受到的不公平对待，中国政府也积极应对！
全
民所有制企业即指通常所称的国有工业企业，是指以生产资料国有制为基础的依法自主经营、自负盈亏、独立核算、从事生产经营的经济组织。
你的所作所为让人
民所唾弃，让历史所遗忘！
为全
民所用，为广大创富者提供帮助。
任何一个企业家，有利于国家、有利于人民，才是国家所需、人
民所求。
作为全
民所有制高新技术单位，在程控交换机、卫星通信、有线电视、光纤通信、综合布线、计算机网络、计算机应用和管理系统软件开发方面具有很强的实力。
公有财产是全
民所有的国家财产和劳动集体所有的集体财产。
以全
民所有制和集体所有制单位的不同收入水平职工家庭为对象。
所以全
民所有的国家资本具备为人民实现共同富裕的服务属性。
是我国人
民所喜爱的传统图案之一，历代陶瓷装饰中，不论官窑或是民窑，以寓意和谐音来象征吉祥的图案，都使用的比较广泛。
于是
民所疾苦、大盗姓名、奸猾吏长，无不知悉，郡中震肃，奸劫息止，治为雍州诸郡之最。
全
民所有制企业可以发行债券。
但他们有个共同的特点，就是重视知识，厌恶小市民所追求的荣利。
民所归无常，以仁政为常。
土肥原、冈村、矶谷等是士官学校同期毕业生，也是中国人民所最痛恨的日酋之一。
民所杀，我也就成为了流民，后来我又变成了强盗，最后我们的头领被石勒所杀，我就又成为了他麾下的士兵，随他一起征战各地，从一个队主变成了今日的幢主。
如我国国民所抱有的忠义，在其他国家或许看不到许多赞美它的人。
当然了，李世民所想的这个人是谁，猜出来了。
孙为民所说的话对他们影响很大，面对这样一只上古凶兽，就算是金仙修行怕也无能为力，更何况是他们。
时连年兵败民穷，奕上书朝廷，言兵所以败，民所以穷之状，格不报。
可能使他深切觉悟到自己作为社会的公民所负的责任。
民所反者，官家暴富而黎民贫苦耳！
知道之余，却是也心中害怕，毕竟，黄逍的身份太过显赫，岂是他们这等升斗小民所能攀比的？
这个回答当时震惊全球，世界各国都派出调查团，考究团前往爱尔兰，但结果却和爱尔兰人民所说的一样。
通常情况下，关于土地补偿款项也是属于当事人公民所拥有的合法财产，因此是可以继承。
单琬晶冷哼一声，并不言语，双眼只是紧盯在手捂腹部的柴绍身上，显然是对李世民所说全不在意。
金大人，乡民所告，俱都是实情么？
第一，在重农抑末的传统政策与观念支配下，不承认游民所从事的一些职业。
席，另一席为个体农民所占。
杂民所居的地方，政治上很成问题，如历史上自汉朝以后，有一个魏晋南北朝，这时都是外来的民族。
此四者，民所衣食之的也。
居官公清，百凡兴革，民所信服。
闻署府廖子成为乱民所戕。
民所受蠶鹽以入城市，三十斤以上者，奏裁。
民所賚物，無細大皆征之。
他确实非常敬重她为她的人民所作的一切。
相王在以前就曾当过皇帝，是万民所向往的。
真是胡说八道，老子这又不是难民所。
所有这些中最糟糕的就是他的人民所受到的苦难，这些在对被炸后东京的巡视中，他都已亲眼见到了。
但是贪念人人都有，并不是只有这些村民所独有，究其根本原因，还是因为他们生活困苦坚辛，平日受尽了苦，在有人描绘一个美好的世界时，心里才有了缺口，意志才不坚定，被别有目的的人有机可乘！
以此为基础，整个青州处在一个大的社会契约之下，青州诸族诸民所一致公认的社会契约，就是公平。
年全民所有制企业改革启动。
此后神垂听国民所求的。
民所必须的法律手续，在世俗社会中他们仍然是奴隶，而且还是暴动奴隶，可以不需要任何原因和理由就格杀处死的奴隶。
食民所吐，服民所醜，居民所使，樂民所苦，務在順民，不遑適己。
可由贫民所组成的一万新军不一样，情况十分的不同。
当然，李世民所说的日落前在城中设宴只是一句口号，事实上唐军冲入辽东城后，战事仍未结束。
又曰日月星辰、民所瞻仰也、山林川谷丘陵、民所取财也、是祀典不可偏废矣。
就算是有那么一点，这其实也只是做一个国民所应该具备的基本素质而已。
又有为首之熟夷马新明、及大田土司马奇英之侄马应朋即马老陕等、因见汉民所种田土。
虽然我的说法和外面流行的说法有所不同，但我这里的说法却是人们给我从布匿语的一些著作翻译过来的，据说这些书是国王希延普撒尔写的并且是根据当地居民所认为的那样写的。
民所欲而生者岁不加益，我过为之求者日有所增，所谓救生而不赡，奚暇治礼义哉！
二哥，看来要收复失土是民所愿啊！
是属于国家所有，全民所有。
民所能而吏不能，雖廢為民不為過。
这个城墙既不为政府所重视，也不为市民所尊重，唯独蓝登教授对它倾注关心，在其外面，他还装饰了一个优雅的空中花园。
民所以安活輸賦者，殆由此，儻使徵亦中其苦，則墟矣，尚安敢比之於他邑乎。
彼处所产珀玉、棉花、牙角、盐鱼，为内地商民所取资。
公退长太息，空负民所爱。
有专国者焉，为一种之民所独用。
民所素病而治其尤暴者莫大于淮。
后来孙之獬阖家被反清的山东义民所杀。
即不幸而功不能成，永为生民所效法，而一一载在史编，传之不朽。
大而言之，民所归就，天命之为天子也。
市的人民所办的一件大实事。
徐永民所在单位却仍然笼罩在强吻风波的余韵当中。
我道是谁，原来你就是村民所称的狐大仙呀。
民所納夏稅餘租，隨其數各異己名以輸，不得異戶合鈔，其有疋帛零丈尺者，止依時估上等價，折納緡錢。
这一历史事实，将为古巴人民所永志不忘。
平民所戴，在上复以巾，一直盖到前额。
大人民所不齿，也更使他们失去了人们的信赖，佛陀的威望与日俱增。
团已经被全国人民所熟知。
李民断定倭国朝野就算知道了这件事是他李民所为，除了更加忌讳他李民的神通实力外，万万也不敢在倭国的土地上动手暗算他李民，免得触怒共和国的怒火。
地方官员收到救济款后，从中扣除农民所欠的税款，农民实际能得到的没有多少。
小学教师对待农民的态度又非常之不好，不但不是农民的帮助者，反而变成了农民所讨厌的人。
民所以摄固者也，若之何其舍之也！
相对于罗塔克，巴尼伯德两个地区的印度军民所受的损失，卢迪亚那才是徐福下手的真正对象。
有君子得舆而为民所载之象。
人民所得到的，却仍然是一如往昔的改朝换代而已。
他们荒淫无耻的行为，残暴的本质，为人民所鄙视痛恨。
民所享受的这种礼，在实际生活中也未必能够真正落实。
我向你们保证，我国人民所有的民主成果将得到保障。
这两国的政府都流亡在伦敦，我们认为我们有责任帮助他们光复自己的国家，只要这确是他们的人民所真正希望的。
公民所需的奴隶，就是从隶民获得……
但草民所言全是事实，还望皇上成全草民。
有独特见识的计谋，必为人民所低毁。
这里毕竟不是我这种小民所能呆住的地方啊！
我相信中国最大多数人民所盼望的，就是这样一个政府，希望大陆和台湾将来终于能够和平统一，组成一个独立、民主、中立，人民享有宗教自由、信仰自由、言论自由、企业自由、人民权利获得充分保障的民族和睦政府。
平民所付出的代价和辛酸是魔法师们根本无法想像的。
我国人民所以主张帝制者，其理由盖谓中国幅员广大，五族异俗，而人情浮动，教育浅薄。
此天下臣民所共见共知者。
他懂得节约的意义，也希望为国家的实际需要积累财富，做一个为臣民所爱戴的一国之主和人民的君父。
等等罪名，封闭报刊，禁止集会结社，解散政党，随意逮捕处决反对他的人士和议员，剥夺了人民所享有的一切自由权利。
由帝王为百官和兆民所立祭祀土神的地方。
他体味到侯志民所描绘的一切，绝不是空穴来风般毫无根据危言耸听的科幻故事，而是个活生生的不容回避的残酷现实。
年国民所得只剩一半，人民仍是需要民生物资来维持日常生活。
一是士族间地通婚，这个是士族发展地主体，还有一种是贵族和原民所生地子女，这就比较罕见，而且他们在士族中的地位也远较一般地士族为高，属于是士族中地“贵族”。
此乃晋商坊之工场，岂敢说是草民所有。
但在这次三合一之中，竟为全民所背弃。
社会去想象和设计正派社会对它自己环境中人民所应有的一般原则和特定内容。
今天我们所走的这条路是人民所支持的。
一名被发现遗弃于香港的具有中国血统的初生婴儿，如没有相反的证明，可视为由一名已在香港定居的中国公民所生的婚生子女，也享有香港居留权。
国民所得的增大和国民储蓄额的增加，便超过了战前的水准。
有诸生为乡民所讦，邑令牒致之。
及二聖臨御，因民所願，取而更之，上下忻慰。
民所最重者五谷，而澎湖稻、麦、黍、稷、菽之不全，仅以高粱、小米、地瓜杂粮为种植之本，养命之源。
云气各象其山川人民所聚积。
李业诩将这段时间以来发生的事情，还有李世民所说的话，都仔细地回想一番。
确实正如农民所说，农民是没有亲口承认他是尊者。
又云天因民以视听，民所恶者，天诛之而已。
村民所有的事儿依然向支书请示。
民所封即天所封，紫玉替身能成灵圣真君，岂不是天数？
深宫兢惕之怀，当为中外臣民所共见。
平民所做的贡献，对那些分舵，对各大世俗之城的城主，反而是贡献更大，但是，灾难之前，谁又会在乎最底层的平民呢？
建中初定两税，货重钱轻，是后货轻钱重，民所出已倍其初。
此人被一伙难民所救，岁后与难民一起来到百市集的。
据草民所知，并非如此。
即令当立，而岂如光武之起南阳，晋元帝、宋高宗之特为臣民所推戴者哉？
民所声讨，二是他们需要等待唐生智与我军在鄂豫战场东线打起来，来个淡翁得利。
农，天下之大本也，民所恃以生也，而民或不务本而事末，故生不遂。
小民所说句句属实，大人可派遣探子前去打探。
这并不是由于他比狄德罗那样的人有更大的天才，而是因为他的阶级立场使他比别人更深刻地感觉到在剥削的重压下人民所受的痛苦。
这些祭品多是村民所赠，他欲拒不能，只好笑纳。
也从那一刻起被大多数美丽国的国民所熟悉。
当天晚上，李世民所居甘露殿外，一道柔弱孤单的身影静静地站在殿外的空地上，面朝殿门发呆，不多时，身影忽然膝下一软，面朝殿门跪在地上，身影笔直如松，一动不动如同石雕。
都曹尚书曹百僚之首，民所具瞻。
大地人民所在之地权利同一，无国犯而有公犯。
潘凤路上却是遇到不少黄巾士卒，只不过这些士卒看样子却也只是平常农民所扮，只是为了突显出与大汉子民不同，在头上绑了一块黄巾，平时所行也只是耕种之事。
能思文明之德以说於人，所以革命而为民所信也。
以色列的官方文字是一种现代化的希伯来文，当时还远未为全国人民所了解。
名以出信，名位不愆，为民所信。
民所仰目敬之的皇帝也只不过是个穿着九四龙袍的华衣囚徒。
以为三代之民所以是是非非者如此，夫岂独春秋之义为然？
者，王者先王之功，由民所乐，故功成命而作乐，以应民所乐之心，犹如民乐。
作为党员干部就应当树立权为民所用，情为民所系，利为民所谋的执政理念。
称号，一个居民所能获得的最高荣耀。
这条巷子一边是堵丈许高的墙，不知是谁家深院大宅的园子，这边却是一排低矮破陋的屋子，显然是贫民所居。
这支军队，已经不是任何引弓之民所能对抗的！
美先公礼教周备，为民所庆贺也。
（完）
