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斋前有梅一株，忽於九月中盛开邑士多赋诗，往往皆谄令君。
宋代的修道者不仅重视修
斋前的沐浴，而且还注重修道前沐浴，他们认为沐浴可以安体洁心，养神聚气，这对修炼道业是大有助益的。
斋前楹联轩楹无藻饰，几席有余清，正是其朴素的建筑风格的写照。
斋前叠石环抱，曾有曲流馆，后拆除。
斋前悉施木天，以蔽光景。
宁学家少府，
斋前俱白杨。
于是李如白又引着吴瑞生到了斋前。
斋前风度云堂磬，定后烟消石室香。
斋前花不多，亦有两古梅。
斋前梅花巳开，可托折梅花递回信来。
斋前山池，有奇礓石，长一丈六尺。
斋前杂树花木，时观万物生意。
紫微花对紫薇郎，何事斋前一树芳。
少文才而数奇，久浮沉诸生中，得半石而奇之，立之斋前，行饭命酒，披帙鼓琴，朝夕卧起，曾不相离。
斋前，拜远老宿及讲天台止观、文句二座主及诸大众讫。
又，薛宗伯善徙痈疽，公孙泰患发背，伯宗为菩掴之，徙置斋前柳树上。
斋前又有“德有邻堂”，其左为“朱池”，右为“墨沼”。
斋前怪石曾为枕，门外长杨忆系船。
斋前悉施木天以蔽光景，春花秋月之时，暗如深夜撤烛。
东山酬和集贰选录其次韵牧斋前七夕诗四首，颇为不少。
一路漫步，玄黄走到了心隐斋前面。
公孙泰患发背，伯宗为菩掴之，徙置斋前柳树上。
斋前两柏树，其大皆十围。
斋前个疑问证实了，可后一个呢？
斋前有梅一株，忽于九月中盛开，岭外梅蓍花固早于江浙间，然必至冬方有之，邑人殊以为异。
斋前隙地，护以短墙，翳以萝蔓。
斋前叠山仿苏州狮子林，黝然深邃，景色迷人。
斋前数柳树，为老乌取新条作巢几尽。
县尉小斋前，水清池有莲。
斋前施柏花如锦，犹待诗仙醉眼开。
斋前看江江只流，江中望斋斋更幽。
斋前曲径青莎合，亭外穹碑碧藓封。
在返静斋前，为师会到岭南一行。
斋前种一株松，恒自手壅治之。
玉立斋前一万竿，能与主人相对寒。
斋前种一松树，恒自手壅治之。
今既与受戒誓相妨，合于致斋前一日，告示与祭执事者，各具公服赴南郊习仪。
斋前自种白苋、紫茄，以为常饵。
斋前平台宽敞，立于水上，由玉石栏杆围护。
当时见到师父时，师父正在梅缘小筑里的梅斋前弹琴。
说知员外，一面吃了员外些素斋前行。
一直来到他爸爸的书斋前，迅速地打开门走了进去。
斋前白梅，自后花开并蒂，家每有喜庆事，结实愈多。
斋前的空地上，数十位布衣尼姑横七竖八躺倒在地面上。
斋前高山，山有石洞潜行苑中。
斋前种树初如椽，如今过云欲造天。
父愈疑，自至张斋前伺察。
斋前厨蒸南国饭，午后炉煎北苑茶。
不饮郡井，斋前自种白苋紫茄，以为常饵，诏褒其清。
相传古时有位冯先生，夏日傍晚在书斋前偶见一绿衣女子从窗前经过，十分美丽，问其，自称蕉氏。
（完）
