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故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，
归亦捧心而矉其里。
一代文豪苏东坡，无论在仕途遭遇多少挫折，总能有出本无心
归亦好，白云还似望云人的豁达。
其里，其里之丑人见而美之，
归亦捧心而矉其里。
中，从外湿、内湿两方面阐述湿邪致病的机理，以及由于感邪和体质不同，其病理属性的转
归亦有区别。
旧业萧然
归亦乐，余年至此死何悲？
思其贤而为之歌诗以送之，何之
归亦荣矣！
思其贤而为之歌诗以送之，何之
归亦荣矣！
归亦述于诸徒，诸徒亦举耶稣夜至彼得罗室，以所伤示徒众，及为设鱼蜜食之事还告之。
讽归亦自喜，已知所得处乃簸箕巷也。
若要西归亦不难，何须抵死梦邯郸。
天色如此，归亦何往哉？
归亦有何好，试问此青山？
不才归亦乐，无食去犹难。
不必招之来归，归亦无用。
天色如此，，归亦何往哉？
如人行出去是这脚，归亦是这脚。
及延年内调，翁归亦迁补都内令，寻且拜为东海太守。
归亦别院闲宫，不过汉家之老。
且尔不归归亦得，汝曹免复走西东。
然区区之归亦只决在来岁矣。
出门不数年，同归亦同遂。
主人主妇近出，则入大门瞻礼而行，归亦如之。
会当车载金钱去，买取春归亦足豪。
故西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。
李且乘舟而去，不二旬，其妻遣仆使告丐糇粮，归亦拯其乏绝。
归亦甚好，只怕事有阻碍，即使凤娘逸出随君，那丰太师的威势，怎肯干休。
此地亦好，欲归亦不难事。
西子病心而羹，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦。
这个我便不太清楚，只晓得谯嫩玉得谯纵真传，比之干归亦是所差无几。
天色如此，归亦何往哉。
人世间流浪人归亦若回流川所有的孤寂和怀乡，都归于平淡的日常。
西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。
西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。
我归亦何有，养气犹轩昂。
（完）
