1、
宾射者，谓诸侯来朝，与之射于朝。
当时的礼射分为大射、燕射、
宾射和乡射四种。
古代射礼共有四种，分别为大射、
宾射、燕射、乡射。
先行饮酒之礼，此射矍相之圃谓宾射，故郑注“乡侯二正”，是用宾射之正。
宾射，皆奏其钟鼓，鼜、恺献，亦如之。
宾射之侯，燕射之侯，皆画云气於侧以为饰。
宾射之侯，其中采画为正。
宾射及大射二者，阴破贾马、以此五采与上春以功为一物，故云“非大射之侯明矣”。
宾射、则张布侯而设正。
宾射则与宾为之，无询众之义。
诸侯既同天子张三侯，则宾射亦同。
者，则大射、宾射及燕射皆共之。
宾射，对大射亦为小也。
宾射在朝，故知用朝服也。
宾射，与诸侯来朝者射。
若然，宾射射正，大射射鹄。
然则乡射、宾射俱有之矣。
宾射者，谓诸侯来朝，与之射於朝。
明天子燕亦以朝服，故知宾射燕射亦皮弁也。
嘉礼为古代五礼之一，指饮食、婚冠、宾射、飨蒸、脤膰、贺庆等礼仪。
宾射之侯，燕射之侯，皆画云气于侧以为饰。
与邻国君射，则宾射也。
宾射，亦谓与来朝诸侯射於朝。
若宾射及飨，锺鼓亦当大祝令之，与祭祀同也。
知者，以大射之鹄，宾射之正，虽其侯正、鹄不同，侯道远近一也。
宾射用采侯，侯中谓之正。
陈天明把手一挥，飞剑向着韩宾射去。
宾射及此乡射，对大夫士而言，当张采侯二正。
宾射之侯、燕射之侯，皆画云气於侧以为饰，必先以丹采其地。
身前十几条黑水烟箭向罗宾射去。
宾射与宾客为射，此乡射虽与乡人习礼，亦如宾主行射礼，又非私相燕劳，故约与宾射同也。
（完）
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