1、人的生
命既短暂又漫长，既充满艰难困苦又充满快乐。
生
命既是非常的，所以它并不是固定不变的，我们人才有改造和解脱的可能。
生
命既美好又残酷还短暂，没有人可以决定生命的长度，还不如趁活着的时候爱自己多一点！
人的生
命既坚强又脆弱！
、生
命既短暂又漫长，既充满艰难困苦又充满快乐。
生
命既不能灿烂，也仍要暂放，不能腾飞，也要登上飞机，傲视苍穹。
生
命既是坚强的，又是脆弱的。
生
命既然诞生了，就不能随意放弃，我们还没有试过，没有做过最大的，反复的努力，怎么能轻言放弃呢？
生
命既然像春水，生命从幼小到壮大到衰弱的全过程，你能从作者对春水的描写中感受出来吗？
生
命既是无限的，所以人并不是一死百了。
生
命既要承受之轻，也要承受之重。
同英国资产阶级革命和美国独立战争相比，法国革
命既有共性也有个性。
世纪科学革
命既改变了近代思想的内容，也改变了近代思想的框架本身。
大家都对这个到来的小生
命既欣喜又担忧，因为家里的条件实在太贫寒了，吃饱穿暖都是奢望。
生
命既是短暂的，又是永恒的。
美单骑往谕，以天
命既归，宜修臣职，彦遂入朝。
没有宫主，就没有如今的我，我的
命既是他给的，那效忠于他本就是应该。
我们的生
命既伟大又渺小，弹指一挥间，时间就匆匆流逝了。
从肉体上看，我们有肉体的生命，不过是一再拖延的死亡，这死亡，便是与生
命既对立又统一的死亡。
协建灵符，天
命既集，遂廓弘基，奄有魏域。
人的寿
命既受到先无禀赋的制约，又会受到自然环境、社会环境的影响，那么，人是否可以通过自身的努力来改变这些，从而延长自己的寿命呢？
我们的使
命既是我们生存的基础，也是我们的优势。
生
命既是有限的，也是能够无限延长的生命总是青睐于了解生命并热爱生命的人，生命不仅仅是活着，还应看其对自己、对他人生命的态度以及对社会的价值大小。
生
命既是自动体系，又是开放体系，它必须和外界环境不断地进行物质、能量和信息交换。
我们的使
命既是我们生存的基础，也是我们的优势。
白孝文以他敏锐的投机心理，看到革
命既将成功，自然也参加了起义。
父亲刚刚离去的那几年，我感觉象天塌了一样，我真的不知道应该做什么，我甚至想，人的生
命既然那么容易失去，又何必苦哭追求那些所谓的幸福，我想放弃所有，放弃一切，甚至想放弃妈妈对我的爱。
革
命既成，众心已定，反者尽诛，无罪不除，今后宜省刑尚宽，绝罗织陷害之源。
学生的生
命既是最柔软的，又是最脆弱的。
但是我们的生
命既然有一个去路，就一定会有一个来路，找到生命的来路，就可以逆天而行。
学生的生
命既是最柔软的，又是最脆弱的。
政治革
命既不同于一般意义上的政治改革和政治斗争，又不同于一般意义上的社会革命。
命既行，至政事堂谒谢丞相。
胎儿的生
命既是脆弱的也是坚强的，可以说她并没有想象中的那么脆弱。
所以使
命既可以说是实现愿景的关键步骤或手段，又可以说是组织实现愿景的现实的总目标、富有挑战性而且明确的基本任务，如新民主主义革命、社会主义革命。
任何人的生
命既属于自己，也属于这个世界，从来没任何人有资格提活不下去。
所以使
命既可以说是实现愿景的关键步骤或手段，又可以说是组织实现愿景的现实的总目标、富有挑战性而且明确的基本任务，如新民主主义革命、社会主义革命。
因此，辛亥革
命既是成功的又是失败的资产阶级民主革命。
渠
命既不惜，汝命亦何辜。
河山既复，日月重光，联合大学之战时使
命既成，奉命于三十五年五月四日结束。
因此，辛亥革
命既是成功的又是失败的资产阶级民主革命。
同英国资产阶级革命和美国独立战争相比，法国革
命既有共性也有个性。
俄国的十月革
命既给被压迫的劳动者带来了希望，也给西方世界带来了危机感，而卡夫卡就生活在这样的时代背景下。
生
命既来之则安之，我们来人间暂坐，无非就是为了遇见美好，若是有缘，能与美好相遇，我们的生命里便多了几分美丽。
胎儿的生
命既是脆弱的也是坚强的，可以说她并没有想象中的那么脆弱。
信息革
命既是科技革命，又是产业革命，它正在深刻地改变着人类的生产、生活、工作、学习和思维的方式。
因为革
命既然已经被镇压，他也就没有利用的价值了。
生
命既然都来源于宇宙本性，那么，说明每一个众生原本就有佛性。
我热爱我的祖国，胜过热爱我的生
命既然在别人心中爱国比生命还重要，那么我们还有什么理由不去爱我们的祖国呢？
政治革
命既不同于一般意义上的政治改革和政治斗争，又不同于一般意义上的社会革命。
天命既在赵氏，妄动有何所益？
天命既定，遗臣逸士犹不惜九死一生以图再造，及事不成，虽浮海入山，而回天之志终不少衰。
这是个命既大而又苦的人，从小颠沛流离，日本佬枪炮下几次死里逃生，绝处总有贵人相助。
先朝敦睦九族，一切封王，爵命既隆，多给力役，盖以天下为私，殊非至公驭物之道。
命既立住，真性在其中矣。
因为你的命既然是我救回来的，我就有权要你活着，要你快乐地活着。
天命既已归于世民，为何建成元吉还要数次谋害世民，父皇也嫌于世民？
天命既是在我，有没有这所谓天书的辅助，又有何要紧。
命既下，朝廷復檢會前奏，令勿給。
我们是没那个命既然走上了这一条路就只有一路走到底了。
试想，邪灵之王的生命既然可以恢复，那么，也就意味着同时可以削减！
然朝命既往，纵不可追，谓宜不使在朝班，预于士伍。
千户，大开茅社，广列山河，荣命既隆，朝望斯重。
天命既不可违，大师何必还苦苦相强？
与此同时，祝融听到了太一的那一声喊，心知不妙，自己的性命既然不保，那就救同伴。
她的命既然已经不重要，何必再搭上别人的性命？
大司命既然已经成了道神，为何不将我师兄和华胥娘娘释放出来？
天命既然不可违，就要利用地和人来使天命改变。
然而，人的生命既坚实又脆弱，不知不觉的，说不定会碰上什么危险。
圭，惟吉之从，有命既集。
生命既是如此，反抗无果的话，就学会享受吧！
命既行，至政事堂谒谢丞相。
且说文命既杀三苗之后，又将其死党分别刑罚，遂率众班师。
今贤弟命既应终，君侯算亦当尽，复何所代？
我的命既然是你给的，那你现在就拿去吧……
吸命既然名为吸命，自然是连毒也不例外，统统都可以被你当做养料，从而吸之壮大自身。
天命既定，遗臣逸士，犹不惜九死一生，以图再造。
所以尔者，有命既尊，各有臣仆，子孙应敬已故也。
天命既是如此，你且不断违抗，逆天行事，还怪起本王？
我也还活着，生命既然存在，谁能说得准以后？
天命既然如此，自己怎么可以去逆天而行呢，或许只有服从，才是最好的归宿吧。
丫头啊，命既然没有东西能交换，那么就只有命换命了，对吧？
命既下，中书舍人吕希纯封还词头。
只是命既如此又能如何呢？
天命既然是有注定一场大战，避免不了！
命既苦到底儿，身体算什么呢？
制命既行，公坚执不下，请讯支计之吏，校其供人之实，原本定罪，穷理辩刑，而腆竟获宥，克复本职。
命既下，中外人情鼓舞欢喜，天下幸甚！
生命既然诞生在你的头上，就是要让你去好好过的。
天命既然飞走啦，这玉翡翠又如何保得了啊！
命既下，廷臣言遣官不便，乃下廷臣集议。
一击毙命既省时又省里。
教主不必再威胁我们了，生命既然交在你们的手中，我们自然会小心侍候展兄！
我的生命既然有缺陷，只好从一本一本的书里去探寻外部世界的信息。
她明白了，生命既复杂，又简单。
末日之前的生命既珍贵又哀伤，既分秒如金又味苦难熬。
命既然由德所决定，那么吉凶祸福就不在天而在人了。
好了，大司命既然明白了朕的良苦用心，就息了劝谏的心思，让朕安安静静吃口饭吧。
制命既下，宗实复称疾固辞，章十余上。
命既下，经、抚、各镇互观望，兵不果进。
天命既在我们一方，不论少帅说什么，最后胜利总该是我们的。
天命既是上天注定世间的一切物体的诞生知道灭亡的过程！
天命既集，人事又至，师贞事并，必无敌矣。
（完）
