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君谟工字学，大字矩数尺，小字如毫发，笔力位置，大者不失缜密，小者不失宽绰。
君谟天资既高，积学至深，心手相应，变化无穷，遂为本朝第一。
也莫贪他，
君谟旧谱，子云奇字。
蔡
君谟在地下，亦咋舌退矣。
君谟在苏、黄前，不应列元章后，其为京无疑矣。
即蔡襄，字
君谟，仙游县人。
君谟天资既高，积学至深，心手相应，变化无穷，遂为本朝第一。
君谟书风，带有颜书风貌，温润妍媚，为时人及后世所珍爱。
君谟天资既高，积学至深，心手相应，变化无穷，遂为本朝第一。
君谟、景纯、穆之、寿昌遂留宿。
君谟颇笑，以谓能取譬。
君谟既愈，与通判言所梦，正与鼓角将所说同，遂以君谟为蛇精。
君谟天资既高，积学深至，心手相应，变化不穷，为宋朝第一。
君谟处事谨慎，恐怕无法达成你的心愿。
福州幽岩寺千人面床，君谟作帅，因圣节遣人舁置使厨。
君谟后每会客，必以示坐上，以供一笑云。
丁晋公献大龙团茶，蔡君谟献小龙团茶。
君谟留之有酒，酒方行，举歌一拍，陈惊怪，越席攀木逾垣而遁。
君谟因命以佐饮，烈已不乐。
君谟闽人谱荔支，但夸闽产无乃私，后来永嘉韩太守，橘录止录温州宜。
君谟长政事，故不言政事而言文章。
君谟年二十九而楷法如此，知其本末矣。
君谟渴墨帖，仿佛似晋、宋闲人书。
蔡君谟性喜书，多学，是以难精。
君谟四世孙，丙戌甲科。
君谟两字谥，迂叟九分人。
宋人书例称苏、黄、米、蔡，蔡者谓蔡京也，后世恶其为人，乃斥去之，而进君谟书焉。
莲幕碧鸡，君谟终妻葛女。
君谟异之，寻令人伺其所归。
君谟碑板照四裔，而尺牍尤遒媚可爱。
君谟善论书，为余言邕之所书，此为最佳也。
君谟闻公至，自取绝品茶，亲涤器烹点以待。
君谟大笑，以为太清而不俗。
君谟政事文永叔，五花为笔蒲为鞭。
君谟隶纂，其忧思深矣。
君谟年二十九而楷法如此。
君谟行书第一，小楷第二，草书第三，就其所长，求其所短，大字为少疏也。
君谟泉州桥柱题记，绝逼平原。
蔡君谟书之，盛行於世。
君谟年二十九，而楷法如此，可知其本末矣。
君谟行书第一，小楷第二。
君谟虽疑之，然士颇豪，与之三千，因回书，遣四兵送之，并致果物于魏公。
君谟之说固然，然今自头纲贡茶之外，次纲者味亦不甚良，不若正焙茶之真者，以带微绿为佳。
君谟，闽人也，故能识荔枝而谱之。
又游蔡清派家祠，祠内供蔡君谟画像，并出君谟墨迹见示，知为君谟的派，由明初至琉球，为三十六姓之一。
君谟与渔仲，亦未尝旁搜。
君谟起南服，感知无不为。
君谟善书能别书，宣献家藏天下无。
君谟手段小，恐未足了公事。
其墨，在宋时，如王平甫、石昌言、秦少游、蔡君谟辈，皆有藏者。
君谟又言，端石莹润，惟有芒者尤发墨，歙石多芒，惟腻理者特佳，盖物之奇者必异其类也。
君谟既愈，与通判言所梦，正与鼓角将所说同。
君谟不言政事，而喜论文章。
盖自君谟始造、而岁贡焉。
君谟写此时，年二十八。
君谟作帅，因圣节遣人舁置使厨。
蔡君谟与翊为同年，尤缔厚，始招以诗，又率同列荐之，俱不起。
君谟以谓礼家传其说，不见其形制，故名存实亡，原甫所见可以正其缪也。
君谟既愈，与通判言所梦，正与鼓角将所说同，人遂以君谟为蛇精。
君谟立殿坳，开救蒙宽恩。
明年，君谟南归拜其亲。
君谟士人也，何至作此事！
君谟手段小，恐未足以了公事。
君谟土人也，何至作此事。
君谟在苏、黄前，不应列元章后，其为京无疑矣。
君谟初在宋宣献公幕府，授以书法。
君谟大笑，且叹公之真率也。
君谟士人，亦复为此耶！
君谟之笔既不可复得，而予亦老病不能文者久矣，于是可不惜哉！
君谟泉州桥题柱记，绝逼平原。
君谟以营妓佐酒，烈已不乐。
君谟始学周越书，其变体出于颜平原。
故古之圣帝，立辅弼之臣，列官司之守，劝之以爵赏，戒之以刑罚，故明诚以效其功，考绩以核其能，德高者位尊，才优者任重，人主总君谟以观众智，杖忠贤而布政化，明耳目以来风声，进直言以求得失。
（完）
