1、若遇官鬼持世，得日月
动爻作财星生合世爻者，必见灾非。
若遇无
动爻即无变卦者，扔按其卦作之卦排出即可。
动爻则按上下卦后天八卦序数再加当时时辰数之和除六之余数为动爻，余一为初爻动，余五，则为五爻动。
凡男子来求占，以其左手的竹签或者蓍草的根数，除以六，余数作
动爻，不足六根或者六根，直接作动爻的爻位。
占病者如自占病，若得世爻旺相或日月
动爻生合世爻，或子孙持世，或子孙动于卦中，不拘久病近病，或求神或服药，立保安康。
凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取
动爻。
若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取
动爻。
久病者官鬼持世，遇休囚，或遇日月
动爻克世，或值旬空月破，世动化空化破或卦逢六冲，卦变六冲，或世动化鬼及化回头克者，速宜救治，迟者扁鹊难医。
动爻既临日月，逢空不空，逢破不破，况化空破？
动爻能生克动爻，而且先于生克静爻。
动爻极其衰弱或受制时尚不足以自保，何以能克旺相之静爻。
动爻与动爻相合，双方均因合绊而由动转静，在力量等级上均减损约半个等级，均受损较为严重，只是受生一方在力量的受损程度上略轻於主生一方。
午月申日，动爻寅冲申，该如何论？
静爻丑在对动爻没有冲合刑作用的情况下，不影响动爻作用力的发挥。
动爻冲克兄，姑嫂妯娌兄弟不睦也。
如日辰动爻或一来克，即谓伤空，重于此也，是皆所戒之空尔。
其变爻官鬼未土脆之，动爻酉金而不能生世。
神兆机于动，先重动爻也。
用神被日、动爻合住，因有事绊住不得回，遇冲之日归。
主象徒存，即用爻无气，如又被日辰、动爻克害刑冲，是大凶之卦，作事枉费心机，必无可成之理。
动爻与变爻属同一层次，两者的力量如何比较？
月建辰为静爻，不及日建未临动爻对世爻的作用力大。
若世旺克应或世动克应、日辰生我克应、或动爻助我克应者，则不费心力理直势顺，大获全功。
鬼旺交重灾祸至，动爻克世主大凶，父动在家烦恼枯，绝命游魂总不中。
若得日辰动爻冲之，则便归。
动爻临四爻为门户，动爻震为东，其倒卦为艮为门，体巽为木。
动爻变爻有一而逢空破，待填实之日而退。
动爻合财，合起即现，亥时可获。
动爻在日、月一方休囚，一方受克，及在双方均受冲克，都无生克权。
然所谓生者，不可执定日辰断之，动爻月建皆是也。
若动爻刑克日辰者亦然。
动爻变爻有一而逢空破待填实之日而退者四也。
月日动爻冲世父者，有人争田也。
动爻申金动逢太岁合克绊住，临日建有气。
动爻冲克鬼，不利丈夫也。
动爻日辰，制伏于忌爻也。
动爻旬空，化出之爻又是旬空，为空化空。
用爻得月令、日生或动爻助属旺。
动爻不能避于化冲变绝，故动爻弗及变爻也。
飞神刑克伏，子动刑克鬼，勾动刑克武，动爻刑害鬼者，遇子孙，飞神勾陈动爻生旺之日可追获也。
动爻生合者，俱主双寿。
若卦逢六合，鬼值动爻刑克，便可断其动爻生旺日捉捕。
动爻克世，提防刺客，应值空亡，已促太平。
动爻化出之变爻，伏神本位之飞爻，如空如破，则非生非绝矣，故曰真伪。
动爻生用神，如有克动爻的爻同动，则无力生用神。
动爻有化出者，不可言又有先生荐来。
动爻被变爻或日、月合住，合而不化，暂无生克权。
动爻虽然直接作用世爻起坏作用，但是属于位置远离，所以仍为用神。
动爻巳火最有力，得卯木紧贴相生，克酉金。
动爻逢日冲谓之冲散，亦即解除了动爻生克或被生被克的能力。
动爻合住，胎虽动而未分娩。
动爻自化回头冲，如逢仇敌。
日、月、动爻、变爻克世、克用有吉有凶。
动爻逢空，在旬空期间暂无生克权，出空后有无生克权，看此爻是在临界状态上线还是下线。
动爻属金，期在巳日，并申酉日，可到。
动爻未土得年、月、日三个巳火之气，燥亢已极，耗世有力。
日月动爻，与用神不生不克，而用神化克则危矣。
动爻被日、月、变爻冲破无生克权。
月、日建冲旺相动爻叫冲脱，按上述解法可解。
动爻也不能正常发挥生克权，待变爻出空时才有生克权，冲动爻，冲旬空的变爻都没有用。
动爻和静爻，动爻力大于静爻，主静爻受伤重。
动爻在日、月一方受生，一方受克，动爻有生克权。
本卦动爻，难言生绝，故巳动伤金而生土，亥发火熄而木荣，有同体之观焉。
（完）
