1、道不
兼乎经济，不可以利用。
道不
兼乎经济，不可以利用。
道不
兼乎经济，不可以利用。
五、稳定内价与稳定外价可得
兼乎？
者，兼乎周之盛衰者也。
且统乎四端，兼乎万善，仁在其中，即道在其中。
者兼乎中湿，有所祖也。
兼乎浮、迟、虚、濡、细、涩之形者，为病不足，为风，为表虚也。
人之貴，兼乎萬物，自重而得其貴，所以能用萬類。
本自水中草，标着在夏火吐英荣极时，故专走太阳，兼乎中见。
兼乎浮迟虚濡细涩之形者。
兼乎心者也，否则孰为之主宰耶？
兼乎火，火主光明故也。
者，兼乎动静，动以中节，而静以笃恭。
不轻不重与肌肉相得者脾，多兼乎四脏之邪，则和缓中亦必兼乎浮沉滑濇长短弦大，各脉皆然。
兼乎众美，其唯栗君者矣。
兼乎寡则多，兼乎短则长，兼乎轻则重，兼乎小则大，故非耦也。
其兼乎言貌视听，犹土之兼四行也。
若东坡治疫之圣散子，又寒而兼乎湿者也。
兼乎华，则并尚知，纯乎实，则专尚行，集注于此，不无渗漏。
王公大人，受天下之寄，則又兼乎人，兼乎物，愛之畜之，不異其身，然後為盡道。
（完）
