1、苟其学术之空虚而
假此以盖其短拙，践履之不笃而借此以文其奸诈，或者又凭藉乎此以沽名誉而钓爵禄，甚者屡沽赃秽，士论之不齿，而夤缘假托以借重，则为此学之玷累尔。
圣人
假此，以示天下，天下冥此，乃见圣人。
心，假此延捱，只待燕大王或有不讳，他即反转面皮，自立为齐王矣。
丁亥岁，家叔假此本於叶君，讬姚君陛录之。
假此一例余仿此，医门学者要劳心。
不过现当新败，假此吓人，我哪里就被他吓呢？
不资此发勇不假此振威。
我若当真有此心，也不必假此名头。
且安知非冥冥之中，鬼神为之撮合，而特假此以怵翁也？
初缘厌粱肉，假此雪昏滞。
蓝道行尝假此术以败严嵩。
里胥狡黠，假此科敛丁口。
仄，假此一字而后为工乎？
文人之传奇与著书无别，假此以见其才也，浅则才于何见？
或曰寶船之役，時有謂建文帝入海上諸國者，假此蹤跡之。
假此名词，依科学律令，不作他用，则吾辈今欲用之，但举界说足矣。
苦问老天颠倒意，大都假此炼人心。
假此以遮饬前罪，若不严加究治，何以警戒将来？
假此报身假命成法身慧命故。
你既以马租人，何得假此马为由，害人性命，谋取财物？
此即运瓶之术，盖道流假此以神施舍耳。
夷人信之，聚聽事前，監令發奏，義問假此僅得脫歸。
柳访知之，明日谒令，假此仆一日。
杨假此搜括，地方头畜一空。
若降一封丹诏，光禄寺颁给御酒珍羞，差一员大臣，直到梁山泊好言抚谕，招安来降，假此以敌辽兵，公私两便。
此皆奸诡之人，惧还原伍，假此规避，非真有报效之心也。
然此等之徒，岂皆实心向学，但不过假此以结在上之知，求以济其私耳。
此理近在目前而不可睹，以為或使，又以為莫為，世之疑情假此而起。
当然她说得很对，假此对方有反击的机会，将可施展出全身绝艺，力拚一场。
今锷无忠勋，朝廷又非不得已，何为遽假此名？
玉川特寓谏，假此为之辞。
故假此以為之，苟知為誠，有不待彼而然者。
人生不過假此幻形以成於道。
今疆土浸广，胜兵百万，指挥可集，何假此无藉之徒。
一命之上亦必有体，况为将者，三军司命，表率数千万人而欲使之尽力于我，我得假此以报国，期使杀之而不怨，利之而不庸，我不自己爱惜官箴，恪守正道立身行已。
今人死，皮毛朽败，虽精气尚在，神安能复假此形而以行见乎？
今锷无功，又非姑息时，一假此名，以开后人，不可。
为此者，不过别有权移，假此以快其心，使之喜而无察也。
若说是他，这就是老太师不允，假此推托。
尔夫妇毋得假此偷闲也。
无非假此名象以立言耳！
第一首道出了诗人对菊的流恋之情，第二首则表现了菊与众不同的脱俗，高洁的品性，假此以抒发诗人与王侯诸贵不同流合污的决心。
第一首道出了诗人对菊的流恋之情，第二首则表现了菊与众不同的脱俗，高洁的品性，假此以抒发诗人与王侯诸贵不同流合污的决心。
本朝约束阉宦家法本严，自两宫垂帘，不得不假此辈宣传命令，遂成城社之恶，都门物议哗然。
第一首道出了诗人对菊的流恋之情，第二首则表现了菊与众不同的脱俗，高洁的品性，假此以抒发诗人与王侯诸贵不同流合污的决心。
双陆不胜，盖为宫中无子，此是上天之意，假此以示陛下，安可久虚储位哉？
祖宗之法、细旃广厦之下、与公卿贤士、讲论治道、则心正身修、与天地合其德、与日月合其明、和气致祥、罔有天灾、则山川鬼神、莫不宁矣、安用假此妖诞邪妄之术。
（完）
