1、
假令纵之，皆亦不久见其磨灭。
假令二子不入，岂不笑我！
假令宁馨之计得行，杀一勒，生一勒，况徐光辈乃欲阴翦中山以安石氏，不亦愚乎？
假令刘瑾拥甲士三千，能束手就擒乎？
假令二主纪过于纤介，则此二臣同死于犬马，沈名于沟壑，当何由得申其补过之功，建其奇奥之术乎？
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
假令妻在远方，姑没遥域，过期而后闻丧，复可不税服乎？
假令庚午人得乙酉或己酉日时带甲申为入格。
假令奋翅则能凌厉玄霄，骋足则能追风蹑景，犹故晋书无此字。
假令天假之年，长辔获骋，则吏道杂而多端，治术疵而不醇。
假令一人击鼓，将耐令社与秦王同感。
今年暑
假令我最难忘的事就是我们一家人去海边旅游。
假令晏子而在，余岁为之执鞭，所忻慕焉。
因此，
假令虽不舍正法，不离菩提心，若于正法悭吝，见机不惠施，则同盗三宝物，乃为第三波罗夷罪。
假令侥幸得赦，戍守边疆，死者也是十之六七，奈何？
假令太祖防遏植等在于畴昔，此贤之心，何缘有窥望乎！
假令甲午生男，一岁起丙申，顺行二岁丁酉，十岁乙巳，二十乙卯，三十乙丑，四十乙亥，五十乙酉，六十乙未，六十一岁至丙申，六十二岁丁酉，六十三岁戊戌，六十四岁己亥，六十五岁庚子，六十六岁辛丑。
若下之，咽中生疮，
假令手足温者，必下重便脓血。
假令正月甲子日寅时占是也。
假令京师先行让畔、异路、道不拾遗，其实亡益廉贪、贞淫之行，而以伪先天下，固未可知也。
假令十月甲戌日午时占是也。
这是姬瑜孕育遁世风翼的过程中悟出的功法，
假令奋翅则能凌厉玄霄，震翼则能追风蹑景，名为乘风归去。
假令宿患痼热，今得瘴毒，毒得热更烦，虽形候正盛，犹在于表，未入肠胃，不妨温而汗之。
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？
假令支弟并为诸侯，始封之君不得立庙也。
临寿终时，
假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。
假令十方无央数世界诸天人民。
假令三锋共齐聚，便无人间末日现。
假令刍甍上袤三丈，下袤九丈，广六丈，高一十二丈。
假令汝、颍、陈、蔡坚壁清野，商於、虢略分屯要害，进或无粮可因，攻或难于馈运，臣须敛兵，还保上流。
假令戊申阳年太过，如丁未天数太过者，虽交得戊申年也。
假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
假令正月癸酉日寅时占星也。
假令十月甲子日寅时占是也。
假令正月庚子日巳时占也。
假令天地圆盖方轸为体为器，以万物资始资生为用为道。
假令今日庚寅反吟占星也。
愉快的暑
假令人心情一级棒！
假令圆囤上小下大，斛法二尺五寸，以率径一周三。
假令纵之，皆亦不久见其磨灭。
虽然，
假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？
意思是说，
假令佛所制戒于他处不合当地风土习俗，则不可用。
谓求法之因缘，种种艰苦之事，皆能作之，
假令一度不成，复更发迹而修之，如誓挹尽大海而后已，若人之志性如是，则可传法也。
假令国家弃恒山以南，裕必不能发吴越之兵与官军争夺河北也，居然可知。
假令予以依附起，不以依附败乎？
假令今日庚寅反吟占星也。
假令羯寇侵蹙，止失荆湘，在于社稷，可得无虑。
假令，功曹起用，以正月十月为期也。
假令手足逆冷而大便秘。
洪龄失踪三年的未婚妻陈凯旋也突然出现在大家面前，并告知白虎帮中要展示玉玺，一行人便造
假令牌混进白虎帮。
假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
假令有股十六二分之一，句弦相乘幂一百六十四二十五分之十四。
这件事的真
假令人怀疑。
假令悼惠王王齐，元王王楚，中子王赵，幽王王淮阳，共王王梁，灵王王燕，厉王王淮南，六七贵人皆亡恙，当是时陛下即位，能为治乎？
假令四郡输粟，斛法二尺五寸，一人作功为均。
今盗宗庙器而族之，有如万分之一，
假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？
有妊娠下血者，
假令妊娠腹中痛，为胞阻，胶艾汤主之。
假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
假令吉宿得奇门，值返吟、伏吟之时，亦不堪用事也。
今居北方，
假令山东有变，我轻骑南下，布林薄之间，孰能知其多少！
假令有句弦相乘幂一千三百三十七二十分之一，弦多股一、十分之一。
假令不愈者，此为腹中有干血着脐下，与下瘀血汤。
假令纯弦，如树木将枯，枝干干硬，故知死也。
假令有人过于东方恒河沙世界著一芥子。
假令白日上升，亦何益世！
假令熊廷弼在，岂坏至此。
假令十一月二十八日生人者。
假令病人囊缩消渴舌卷，则知是阳经热邪传入厥阴经，标病也。
假令十三省置十三雷霆焉，雷霆轰轰，品物震生，天以之清，地以之宁，而天下以之平矣。
假令天长丧乱，九流浑浊，当与臧洪游于地下，不复多言。
假令白虎伤其日，天乙宜临日与辰。
假令得之，犹是后世之事，文王未得赖之以宁也。
假令还为王杀，幽辱齑粉，了无遗恨。
今居北方，假令山东有变，轻骑南出，燿威桑梓之中，谁知多少？
假令庚子年土，壬午月木，壬申日金，甲辰时火，此者应时纳音尅日，日尅月，月尅主也。
假令脉浮则为在表，当以汗解之，宜桂枝加黄耆汤。
假令世运中否，四海板荡，拮据捋荼，如恐不及。
假令犯坐傷，以勾陳所居神賊繫，日即論也。
假令瘦人脐下悸，吐涎沫而癫眩者，水也，五苓散主之。
假令脉洪大，用泻火利小便之类是也。
假令举十五万众，期岁而得六州，计所转给三倍于费。
假令純陰結，不得復有外證，悉入在裡，此為半在裡半在外也。
假令正月登明为月将，时加午，即亭亭所居。
假令滞下，本无结粪，初起质实，频数窘急者，宜芍药汤加大黄下之。
假令木之性若金，金之性若木，人之性若金木，又惡能櫽括而直礱礪而利師法而正也哉？
假令左思张载可与同笔研，宁可共枕席耶？
假令得作外逾年君，问自不得书其卒，况未成外逾年君，实不得书其卒，言二者不当卒矣。
假令白虎為死喪，勾陳為鬥戰，朱雀為口舌。
假令夫之伯叔在他国而死，其妇虽不识，岂不从夫服也？
假令不同，或时似类，未必真是。
假令得田地，失兄弟心如何？
假令脉浮当以汗解之是也。
假令选众而举，使乎称职，资郦生之辩，骋终军之辞，凭轼下齐，长缨击越。
假令黄金三斤，白银二斤、一十一分斤之五，不足四十九，于右行。
假令水在木之分，是从后来。
假令病人欲差，脉而知愈，何以别之？
假令用陽遁天元一局，甲巳之日，日出為丁卯。
假令良玉太平之捷，精锐俱尽，得功潜山之捷。
所謂移獄者，假令起功曹，終於河魁，為移獄。
若下之咽中生疮，假令手足温者，必下重便脓血。
假令十月寅将，壬辰日戌时，占得小吉临卯为用，此为门户动摇，为因诉讼文字交加，雀乘小吉与日为鬼，事有不宁，逃亡也。
假令脉结伏者内无积聚，脉浮结者外无痼疾，或有积聚而脉不结伏，有痼疾而脉不浮结，为脉不应病，难治。
今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？
假令正月甲辰日寅时，即以正月合神登明加甲上，甲日见登明，水木不相克，辰上见大吉，二土不相克，登明本位亥上见传送是金遥见，甲木即以传送。
假令国家弃恆山以南，裕必不能发吴越之兵与官军争夺河北也，居然可知。
假令任者皆不保其父兄，辄有二三之言，曲哀其意而悉活之，则长人子危亲自存之悖。
受诏不至兰池宫，明日又不对，假令将军之吏问之不对，令之不从，其罪何如？
假令得遂冲退，自审家祚得保灵长不？
假令九月戊子日日映時，太衝加未，欲為估市，人年立己，太歲在寅，大吉為天一臨於戊，戊寄位在己，己即人年立辰。
假令荊、益不通，財全用歷陽當歸，錢塘三建，豈得相似？
假令于是三千大千世界。
假令乙日胜光乘朱雀加申上，主马咬人。
假令酒池在庭院当中，就不该说“通宵达旦地喝酒”。
假令旧有伏气，当须脉之。
假令能指，或時草性見人而動，則言能指。
假令大穰，蛮得长驱，是资贼粮，岂国计耶？
假令受遺，不知比韓琦如何？
假令妨农，赦所过租赋可也。
假令太一在九宫巽属木，风云飞鸟从一宫来属金制太一，大凶。
今洮是内地，位不合致，假令在外，亦不致之，何者？
一投一止病，假令六投一止，六曰病也。
假令甲己之日，日中庚午时。
假令乾用木为财，亥卯日辰为准则。
假令甲充役之後，可閑五年，乙稅錢兩倍於甲，可閑三年，丙又倍於乙，可閑一年。
假令有人脉浮头项强痛。
假令沙门瞿答摩记云是男。
假令伏气已发，当须脉之，审在何经。
假令身为男子，采芹如拾芥耳。
假令心病传于肺，肺传于肝，肝传于脾，脾传于肾，肾传于心，一脏不再伤，故言七传者，死也。
假令天長喪亂，九流渾濁。
假令使桓得立，又恐诸大夫不能相幼君，是其二虑也。
假令心病，泻手心主腧，补手心主井。
假令得弦脉而面黑色，天生地也。
第二场大义三道，假令论方义一道。
者，君之使者，假令是贱人为之来。
虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉！
假令三月甲戌日，未时占，文官何时赴任。
假令不能者为之，其将济乎，将不济也？
假令徙市之感，能令月离毕阴，其时徙市能得雨乎。
假令甲申人得庚寅重，庚寅得庚寅轻应。
假令脉结伏者，内无积聚。
假令脉迟，此为在脏也。
假令晏子而在，余虽为之执鞭、所忻墓焉。
假令腎病，中央若食牛肉及諸土中物得之，不者，當以長夏時發，得病以戊己日也。
假令肝经淋溲便难转筋。
假令传祚百代，岂可上崇百代以为孝乎？
假令夏时多风雨，炎威少息，为至而不及。
假令甲午生人，运行西方申酉戌者是也。
假令朝于斯，夕于斯，取诸衣带之间而足，且将狎之以为故常，漫不加省，欲一几希于洒然，弗可得也。
正使佛道，亦不应然，假令听然，犹须裁之以礼。
假令肝实而肺虚，肝者木也，肺者金也，金木当更相平，当知金平木，假令肺实而肝虚，微少气用针，不补其肝，而反重实其肺，故曰实实虚虚，损不足而益有余。
假令盗长陵一抔土，何以处之？
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？
假令三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
假令章内有所犯，虽陷正法，事不暴扬，自京师不晓，况于远方。
假令白日冲天，亦何益于圣世？
假令甲申生人，宅舍在丑，十二月生，得天乙临宅舍，馀凖此。
十二月初六日，礼部、太常寺乞令大方脉科、风科、小方脉科依今降指挥试脉义三道，其眼科以下依旧法试大道二道，假令法一道，以二通为合格。
假令妊娠腹中痛，为胞阻，芎归胶艾汤主之。
假令人生立形谓之甲，终老至死，常守甲形。
假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
假令十一月先举黄锺，後言星纪，覆之则先举大吕，後言玄枵，十二月皆然，义可知也。
假令安分守己，不生异图，则赫连氏何至无后？
假令尺脉迟弱者，不可发汗，以营弱血少故也。
假令日中发潮热，是心虚热也，肝为心母，法宜先补肝母，肝实而后泻心。
假令臣一旦迷愚，欲自欺没，亦不可得。
（完）
