1、世
俗人没来由，争长竞短，你死我活。
各人有各人的因果，
俗人为何不能是雅人的良配呢？
这世
俗人间骚动不安，你的心有多静，决定你的悟性。
阿訇和一般教徒被视为
俗人。
俗人侥幸於一日之获，其於文义尚有不能知者，嚣嚣然自谓已能。
俗人无子，於祠炙其乳，则生男，以金帛报之。
大佬也不例外，也是
俗人，两位大佬可谓是上市之后就开始持续大量减持，谁能预估到腾讯未来这么厉害呢？
关于我这样的
俗人关心的财产问题，他说，李总房产很多，北京，珠海，三亚都有！
成都好，
俗人说了不算。
民
俗人文景观有舞炮龙、游彩架、踩高跷、斗鸡、师公剧、丝弦戏、八音等。
在感受不一样的风
俗人情的同时，也会呼吁观众爱护环境、保护环境，节目立意非常正能量。
俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有天光云影。
世
俗人的快乐，要求极低，不过如此，所以自己要尽量满足自己。
我等此类粗
俗人物，何来的雅韵？
想一想，我，
俗人一个，既想要月亮，但却根本无法丢弃那维持生存的六便士。
名人有名人的苦，
俗人有俗人的苦。
相同的信仰，相似的风
俗人情，让闽台两地人们的关系更加密切。
俗人乃造端作基，非议诋欺，或引幽隐，非所宜明，意疑以类，欲以陷之。
若望仆不相师，而用流
俗人之言，仆非敢如此也。
、
俗人本色地活在这个世界上，不装腔作势，不装聋作哑，不装神弄鬼，俗人是好人，是差一点就完美的好人。
世
俗人所谓富贵人有富贵相，贫贱人有贫贱相。
俗人见其似锦，因谓之锦鸟。
俗人，也可以云水禅心，忘掉过去的辉煌成就，落寞失意，一笑风云过，一笑雪雨来。
在现有的唐代墓志中有很多
俗人终于寺观之例，其原因大多是志主迫于现实条件的选择。
俗人张义挨了两刀子，制服了恶人，救下了一弱女子。
一个在世
俗人眼中低层的人，不仅独自坚持每天从森林公园走来晨泳二十年，还有一颗懂得欣赏美的心。
俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷，惚兮其若海，恍兮其若无所止。
俗人尚知没有金刚钻不揽瓷器活，一个局长怎能不知！
俗人指说道路曰横截过去。
艺术是对世
俗人生的一种完善和美化，艺术是对精神世界的一种扩张与漫游。
我向来不敢对人提过这话，恐怕
俗人误会。
俗人，可以把饭桌摆到大门外，一日三餐小酒怡情。
俗人名曰五帝车者，盖副车也。
什么人不得入祖坟这事，现在大多没有太大讲究了，不过在旧时是大有讲究的，现在一些地方还有一些遗存，
俗人大致说说其间的一些道道，也只是说个大概。
其实，回到现实，
俗人配雅人的例子还少吗？
卡迪林耶中分出家人和
俗人两部分。
俗人恳恳求之，靳不与一笔。
世
俗人间，想要名，想要利，想要权，想要情，想要色，一世用尽，何以堪忧，何世意难平，难以修。
世
俗人把心思用在毫毛琐事上，却一点也不懂得宁静、自然和无为。
俗人，可以使自己活得自然，活得舒心，活得踏实，活得无拘无束。
西宁数百里之内，一切有名寺院喇嘛皆披甲执械，率其佃户僧
俗人等，攻城打仗，抢掠焚烧，无所不至。
我的理解是，
俗人就是最平凡的普通人，最土气的普通人。
俗人挺好，没有那么多的条条框框和各种约束，开开心心，随性而为，率真洒脱，不好吗？
俗人就是没有自己的思想，看见别人怎样生活自己就怎样生活，看见别人买什么自己就买什么，看见别人追求什么自己就追求什么，外界给自己灌输什么自己就接受什么，他们只会盲从，不会独立思考，没有梦想，没有自我。
北魏太武帝甚至连为僧尼提供避难之所的
俗人也不放过。
老天爷的眼睛是看得见的，也是公平对待每一个天下
俗人，它从不偏袒。
其实他们三人也都是
俗人罢了，俗人需要的吃喝拉撒，爱恨情仇一样不拉。
俗人烟火里的一粒尘埃，也能看到点点星光灿烂！
金币上，声明圣山是属于僧侣的地方，
俗人、农夫或牧人不得定居于此。
俗人的日子好过，孤独，彷徨，迷茫的时候，邀约几个臭味相投的哥们，开怀畅饮，一醉方休。
世
俗人的聪明作法，离不开赠与酬答，在浅薄的事情上耗费精神，一心想着兼济天下疏导万物，满以为这就可以达到混沌初开、物我相融的境界。
俗人只知顽夯，而不知奇妙也。
寺院内的塑像用黄白色石膏制成，有佛、菩萨、僧人、
俗人、神怪等。
不管看到多高深的知识，遇到多高的人，都一定要做个
俗人，做一个会赚钱的俗人。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
当然，这是世俗人眼中的天师府，真正的修真界中的天师府，在龙虎山山门之内。
俗人好奇，不奇声不用也。
俗人何足言此，俗人何足言此！
俗人失其名，故名冕为“平天冠”。
俗人多泛酒，谁解助茶香？
世俗人中那些谈论匈奴问题的人，错误就在于他们想侥幸获得一时的权势，因而致力于进献谄言，使其偏面的观点有利，而不考虑匈奴和汉朝的实际情况。
良知、怜悯、悟性这就是人兽之间的不同也是天才与俗人的差异。
吧，我是一俗人，不会和金钱作对，神仙面首可以给我带来一定的报酬，我是不会拒绝的。
俗人昭昭察察，而我獨昏昏悶悶，此其所以異於人也。
俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。
俗人一次简单的会面，可以改变自己地生活。
一种认为老子太消极，其实老子只是比常人俗人深了一两步。
俗人見天地之大也，以萬物之小也，因曰天地為萬物之父母，萬物為天地之子孫。
所以我们还是俗人一谈钱就色变。
俗人妇女涂香油揩摩洗浴。
俗人只之顽夯，而不知奇妙也。
俗人孜孜若不及，聖人悶悶常無事。
俗人不知二字之别，濥多误演。
给点动力吧，我是个俗人，有票票就有激情，典型的激将术受用者。
俗人以情愛貪欲以守其身。
俗人吃肉，和尚不吃肉但是吃饭，一样都是物用。
俗人月讳，何代无之，但当矫之归于正。
是为五时副车，俗人号之曰“五帝车”，非也。
俗人以沉香著火上，烟扑油腻，顷刻而灭。
有最后加入的李皓走俗人可是。
真君只是能够觉醒，别说真人，俗人一样要入轮回，你想过没有……
俗人想的是，传承自己的血脉，因为世上九成九的人，除了传承那个，也没什么好传承的了。
俗人没有爱情，是因为俗人之间没有必要的德行做引力，而使感情显的松松垮垮。
俗人有卑微的幸福，天才有高贵的痛苦。
俗人且勿论，即僧人亦多如是。
王皓心里暗笑修仙之人其实也是俗人，右手却拿起这把幽中泛黑的墨玉钥匙，仔细端详起来。
俗人啥明有等，又话真咯学佢，都唔错。
俗人没办法，就是好这口，要不然能镇住财宝吗？
俗人乃以孔公孽为之，误矣。
俗人之思，俗人之举，不过也算是敢于报恩了，因此他只是用了一个催眠术，让她睡过去了，毕竟他曾吸过她的血，这让他对她也是心存一丝愧疚。
俗人就是俗人，神仙跟俗人惟一不同的地方，就是在吃东西上。
俗人却对按教会指示行事的弑君行为感到无比愤怒。
本世家子弟，性超洁，隐于黄冠，能默相天下士，不屑与俗人交。
俗人的享乐，无非是孔夫子概括的两点，食，色，性也。
俗人也好，高人也好，甚至是鸟人也好，能影响到什么？
你这么个人，竟是大俗人！
俗人所知者，谓道人修真，乃是静坐不动，谬矣！
俗人，真是俗人，战千军岂是那种俗物能相比得起的，不卖！
然而为女色所拖累的终归是俗人！
俗人，自然只有用俗世的金钱和权利等物，才能打动俗人之心了。
俗人一心攀高处，道却要守弱处下。
新晋弟子修为不高，举凡世俗人类的衣食住行，都要一一经历。
俗人造寺本为求福作出家之因得道之缘。
俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。
是言水，兼言山，俗人不知，遂謂元空只是水法。
俗人不见也罢，你们的修炼莫要落下！
俗人呼苗为棘刺，煮作饮乃宜人，而终非真棘刺尔。
俗人忙不入，孤客自安栖。
当然了，就像不是所有的世俗人都是奉公守法一样，修真者和妖族也是良莠不齐，值得庆幸的是总有一些神秘出现的人会对那些作奸犯科的修真者或妖族施以惩戒，默默地保护着世俗界。
俗人不知，以為如民長吏，安能知詔書所當道下文乎？
俗人乃防儻其不得，為凡人之所笑。
俗人指说道路曰、横截过去。
俗人多呼此為石上菖蒲者，謬矣。
俗人也好，雅人也罢，今日终究寻得知音。
俗人衣服饮食，亦与中国同。
俗人所贡献的，是普通的法律，世俗政府的统治形式，侠客，诗歌和传奇小说，其中特别与我们有关系的，是浪漫的爱情。
俗人不说送钱报恩什么的以捐赠物品为开头。
俗人之血是热的，尤其在她吊上个精壮年轻男人！
既然你是俗人，那从今天起我也做一个俗人。
俗人的教育在于学习拉丁文，主要是听从僧侣。
俗人、俗事，离不开俗物。
俗人好色，唤做淫虫，诗人则是风流。
俗人戎风夏变夷，贤如秦穆亦难移，驱良殉葬心何忍，因死伤生养甚迷。
俗人常闻天机不可泄露，乃不知天机已泄，而世人不知其已露也！
俗人不知是为天地大病，而乱帝王治也。
俗人惟務學於事，益其所聞，惟恐進道不精，故常憂。
俗人以生为得，以死为丧。
俗人家林家自诩清流，自然是看不上银子的，再说人家也不缺。
俗人没有此等气势，没有此风骨，从站走停的表现来看，那种强大自信，绝对不是一个俗人所能表现出来的。
俗人昭昭，我獨若昏，俗人察察，我獨悶悶。
俗人到此，直愿与山水长伴。
俗人尚知富贵险中求，若无十分凶险，又哪来的十分富贵？
俗人归信之后，绝对的多数，不会随佛出家，佛陀也不要求人人出家。
俗人擇取白軟者，以當消石用之，當燒令汁沸出，狀如礬石也。
俗人眼浅见皮肤，焉测其中之所有？
俗人如盗泉，照眼都昏浊。
俗人难与言，镜髢遗盲秃。
俗人冠以为神灵的大能，甚至更高。
俗人乃以孔公孽為之，誤爾。
俗人领悟，双手合十一礼，缓步走开，主持随后离去，天王殿转瞬沉寂下来。
俗人是不懂将死之人的彻悟和超脱的。
知我是俗人扇侘半择迦女。
俗人無一識者，用處少，人不覓，惟求道術士須用也。
我们是世俗人，被金钱和物质迷惑，无法接触到那一层次的人，偶尔听说，也会嗤之以鼻，但是，我得告诉你们，那种有特殊本领的人，练就高强内家拳本领的人，是存在的！
俗人，住在先生这里，即便先生不嫌弃，我也不习惯。
唉，俗人啊，这样吧，我三分之二给你们，剩下的留给我，好不好。
俗人跳脫，亦有誤見此二星者，見者慎勿言見也。
俗人并不可怕，俗并不可怕，可怕的是用俗来剪裁一切排斥一切高尚高雅，或者使世俗向低俗再向恶俗方面发展。
俗人迷于远理，沙门滞于近教。
俗人愦愦宁知子，心事悠悠欲语谁？
俗人尚自可，盗贼乘风尘。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
俗人求宿寺院，便不叫做挂褡，佛门从慈悲为本，有时斟酌情形，也可以收留的。
一种信念，要是被人认为有危险，俗人就会嘲笑它，好人就会指责它。
丁丁第一声啼哭的那一刻，他也激动地流下了眼泪，嘿嘿，都是俗人啊。
俗人芒生，乃恃巫医，行年桼十，形必夭埋，颂事自杀，亦伤悲哉。
俗人便谓渊明诸子皆不肖，而愁叹见于诗尔。
俗人拘于先验之说，志者力求无为而有为。
俗人多譏餘好攻異端，謂餘欲強通天下之不通，若方諸所得水火，豈與常水火別哉。
俗人一般都被虚荣心和利禄心所困扰，所以一开口就说人间是一个大苦海。
一路上的飞行乏味枯燥，溥寅是个闲不住的人，和身边的随行人员聊着德国的风俗人情，也将这一些日耳曼风格的故事，甚至还有一些连张守芳这个学过德国文化专业课的人都没听说过的日耳曼式的笑话。
俗人能施散家財，造治堂精室一間瓦屋，賜小筭百二十。
世俗人类国度强大到一定程度的部队，都会拥有这种坚固无比，宛如堡垒般的防御屏障，最出名的就是乌斯藏骑兵，一旦人数达到三千，就能形成初阶的堡垒光环，这也是他们无往不利，肆虐西域和陇西的原因。
俗人無清靜之心，道人無塵垢之心，是謂洗滌。
俗人要面子，若是被花魁点中，感觉人前有说嘴的地方，因此情愿花大钱也要来过这一夜。
俗人每侧目，订之为狂徒。
俗人也可以做出浪漫的事情，无疑，何坤这次做一件浪漫的事情，至少对他自己而言是这样，那家伙认为这是他有生以来最为浪漫的一件事，也是最为轰动的一件事。
俗人便谓讥议渊明，所谓痴人前不得说梦也。
俗人昭昭，俗人察察，故皆有以。
俗人，尽管很短暂，但是那份美好却始终留在了人们得心里，许下的愿望也将伴随着它的消逝而被带走，让人有一份期待。
俗人以其似丁子，故谓之丁子香。
俗人该在功名利禄里打滚，我还在追求真理，你们却比我看得更开，打打麻将，逍遥的过日子，你们才是真正的嬉皮神仙！
俗人生活在这人世间，有多少人能够想干嘛就干嘛？
按理说这里充满了世俗人间才有的混浊之气，根本不可能存在任何只有仙界才能有的灵物。
俗人五法具足于出家法师如法和合。
然此可为智者道，难为俗人言也！
俗人自有俗人的办法大家皱着眉头苦思半晌也没有得出办法不过倒是让大家弄出了个解决方案。
俗人之不信，不亦宜乎？
俗人中招雇来，并经常从一个建筑工地转到另一个工地。
俗人不解其义，只作闲话听过。
俗人不知，便为讥病，所谓痴人面前不得说梦也。
俗人愚也，自以為智，惑於情慾，穢亂日以至。
俗人未悟仍有只崇麴蘗是味清虚焉在。
俗人得情曲，則同聲動笑也。
白晨的自嘲与自诩俗人，不但没有给他任何的反感，反而让他更加的敬佩。
俗人昭昭察察，而我独昏昏闷闷，此其所以异于人也。
俗人应当充满激情地报效教会并为他舍身战斗。
看来我也是个俗人，唉！
俗人不明究竟，所以无以名之而称“魔刀”，乃是真真假假！
俗人學道，多尋浮華，不信真一為貴。
俗人无知，误传他老人家是东海练气士，殊不知乃是我五斗米道的长老。
俗人是永远都无法理解的！
俗人又剥啄，掉入白芙蕖。
俗人治痛风，用草药取速效。
俗人但知儿女之情是情，未免把这个情字看的太轻了。
俗人以血为红汗，厥有旨哉！
俗人相诳，愚者雷同，智者不惑。
俗人，俗不可耐，跟你斗嘴，我都怕拉低我的智商。
俗人对境界的理解往往容易犯错误，比如说美国的那些超人电影。
当年在世俗人间的时候，关破命随第一批仙佛正宗的修行者进入昆仑，帮关正探路。
俗人拘文牵古，不达权制，奇伟所闻，简忽所见，乌可与论国家之大事哉！
博文人家是高才生，怎能跟我这样的俗人相提并论？
我，俗人，说过的话，绝对算数！
俗人熙熙，皆为名利，我既然也是个俗人。
把她放在世俗人间就是太太小姐，婆婆妈妈的。
俗人猎此，心魔所使，自以不淫为淫，终陷于淫，难以自拔，轻则走火人魔，重则一命呜呼，此报应不爽，切记！
只不过，俗人就是俗人，怎么地也装不成看破红尘的秃驴。
（完）
