1、宋朝，初
仍袭唐制，分全国为十道。
等运输行开业，
仍袭旧章，须向铁路局预付贷款。
六代祖敬远，尝封西河公，至公大父同昌司马，比四代
仍袭爵名。
蒙军攻克汴京，命其返回曲阜，
仍袭封衍圣公。
回族形成后，
仍袭祖先的习俗，代代相传，时至今日，许多回族女性还喜欢用凤仙花染指甲，以示美观。
汉朝初期，高祖析小邾置蕃县，西晋时期
仍袭汉制。
年民国政府成立后
仍袭之。
年骥村公社驻地迁往李家山村，
仍袭原名。
西晋时虽
仍袭用九品中正制，但中正一般只注意被评定者家世的封爵与官位，很少注意真正才能，不能起选择人才的作用，以致于上品无寒族，下品无士族，九品中正制反而成为巩固士族力量的工具。
第一百十九回喜事重重，都是他添的，薛蟠贾珍获赦，贾珍仍袭职。
传至黄嘉正，清顺治初，归附，仍袭旧职。
今嗣王安难答仍袭安西王印，弟按摊不花别用秦王印，其下复以王傅印行，一籓而二王，恐于制非宜。
仍袭秦的二十等爵制，以后各代基本按秦制，只稍有改变。
传至黄道，清初，归附，仍袭世职。
五年，腾机思及腾机特悔罪乞降，诏宥死，仍袭爵如初。
传至许文明，清顺治初，归附，仍袭旧职。
仍袭先祖遗名，叫做呼韩邪单于，一面款塞通诚，愿为藩蔽。
十八年，仍袭指挥同知。
王琼乃请令安定卫仍袭前职。
传至吴士爵，清顺治十五年，归附，仍袭前职。
汉兴，仍袭秦制，置中常侍官。
其有死而子仍袭侯者，靖海也。
特赦武若青还京，仍袭祖职，为国至戚，上追祖宗仁厚爱人之德，下慰皇太后慈母之心。
传至黄廷杰，清顺治十六年，归附，仍袭旧职。
袁氏且只事羁縻，仍袭用前清迁延政策。
若果仍袭故常，当与失机同罪，而必不可赦！
传至梅朝聘，清顺治十五年，归附，仍袭旧职。
传至宋治政，清顺治十五年，归附，仍袭前职。
仍袭天延村范家店铺沿称。
日军仍袭据了太甲溪，进攻彰化。
十二年，仍袭指挥佥事。
仍袭明国旧例受馈过厚遗累民人。
然而，二者并未相互抵消，却是径直向前冲击，仍袭向原来的目标。
传至冯太乙，清顺治九年，归附，仍袭旧职。
他的重编本仍袭用四百七十二字，文末仍沿用旧本“百家姓终”结尾，做到成句成文。
丁亥，以二王后前詹事府司直杨延绍为右赞善大夫，仍袭封酅国公，食邑二千户。
传至闭承恩，清初，归附，仍袭旧职。
世无晁错，仍袭辙于七籓。
仍袭职保顺军节度使，且封董毡母乔氏为安康郡太君，董毡因遣使入谢。
无讳病死，弟安周继得宋封，仍袭兄职，后为柔然所并。
大将军，仍袭父乌地也拔勒豆可汗。
一代伟人毛泽东所瞩目的“李克用父子”而之所以选择将李克用单独成篇，是因为李克用始终奉唐为正朔，即便朱温篡唐建立后梁，李克用拒不承认，仍袭用唐“天祐”年号。
传至赵国鼎，清初，率众归附，仍袭旧职。
仍袭龙虎将军以明世及之典。
清顺治二年，纳元标归附，仍袭指挥佥事。
一篇，仍袭元人旧说，尤未得其真也。
卒，子郎保仍袭三等阿思哈尼哈番。
传至杨璟，清顺治十五年，归附，仍袭前职。
非仍袭豫借之例陷之乎。
此处的冻饮是与温饮相对而言的，酷夏冻饮，寒冬温饮，兴味盎然，别有情趣，至今仍袭。
（完）
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