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包含“之方”的句子

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1、而地之方,说的是人要正直、坦诚,遵守道义。 与此相反,优秀的父母与教师总是善于发现孩子的长处,而及时、热情地欣赏孩子的优点,则是最有效的教子之方之方剂、辟谷之法、去三虫百病之方、饵黄精方,尸解药等等。 力主严密防守,徐图恢复,并献六路出击之策,出奇制胜之方。 由于认为病因是一样的,因此在王氏之前,人们多从伤寒论治,而以治伤寒之方通治伤寒与温暑之病。 之方法,一夜之间拆下支川城墙上的砖石运至太仓城,成为历史上的奇迹之一。 、养生之方,首先节欲。 系列的专属,总之方方面面都想让你掏钱买更贵的。 殊不知,集中可用之方固多,而不可用者亦不少,漫无别择,草菅人命矣! 东方,万物生长之方,西方,万物成熟之乡。 古今之方用治风热疮疹最多,强调苦参的清热祛风之功。 耿月魄以终夜,湛天容之方春。 总之方法很多,仪式也很隆重。 庾公风流冷似铁,谁其继之方公悦。 李凤苞往返于德、法、英各国,深入工厂、舰艇,学习他们的战舰、枪炮、水雷、鱼艇制造使用之法,水陆战阵攻守之方。 较之方技者流,实区以别。 阿母既有念,必当赐以尸解之方耳。 敬地之方也,一作止一语默,天地实式临之,况其大乎。 之方针,香港亮丽更甚,活力更强。 分上、中、下三乘,上乘有双修双成之诀,中乘有采阳补阴之术,下乘有养阴驻颜之方之方幅,而有其清真,碑阴隶法亦精,似别出一手。 玉有五德,润泽以温,仁之方也。 试想想,如果诸葛亮将众多琐碎之事合理授权与下属处理,而只专心致志地细研军机大事、治国之方,又岂能劳累而亡! 方中以羊乳为主,补虚劳,益精血以羊脂为辅佐,补虚润燥以助羊乳滋补,合用而成补虚劳,益精血之方。 分析移动之方法,检讨有无其它工具可代替。 吾于老农老圃之事,而得养生处世之方焉。 希望能认识到自己的错误,总结自己的不足而改之方能成为人中之龙。 锐廉而不技,絜之方也。 当曹参病重的时候,刘盈亲自上门慰问,当曹参病亡之时,还悉心的向他请教治国之方! 综合实践活动课之方法指导课学会采访教学设计。 神者,天上直符所居之方,从此而趋驰之,自得神灵之护佑也。 学习是学为人之道,为学之方,这也是中国传统教育根本的目的。 之方,应该是其黄龙派得势于一时的主要原因。 如果说人的一生是由自己主宰的,那么什么才是真正正确的人生之方向? 无锡市内交通也非常之方便,是中国最畅通的城市之一。 母侧室于八重之方,佐贺藩第十代藩主锅岛直正室。 里找治国之方,可是没有找到。 而袭用旧名,有可能笼统失真,旧语与新义不相吻合,起不到翻译之用,于是创造新语便成了译家努力之方向。 逻辑就是对于解决怀疑的客观方法的研究,是对于达到真理之方式的研究,其目的就是要帮助我们成为科学人。 第九篇,有六己石精金光藏影化形之方。 总之方言的形成可能是由于水土或者是什么,各地大不同,但近些年孩子们上学全国都在推广普通话,因此将来的各地方言很可能会彻底消失。 如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻。 此正开示教导起心动念时离相之方便也。 老巴菲特的教子之方值得所有的中国父母学习。 其声舒杨,专以远闻,智之方也。 既有特异法门之方便,又有通途法门之内涵。 台臣之一问之方略攻守宜定也,臣愚谓兵者鬼神不测之机,难以一法治也。 总之方言的形成可能是由于水土或者是什么,各地大不同,但近些年孩子们上学全国都在推广普通话,因此将来的各地方言很可能会彻底消失。 但为某一特定基因而繁殖生物体的方法,必须是微生物方法或非生物方法,生物之方法被排除在可取得专利性之外。 富国安人之方,在择刺史。 总之方法大致如上,灵活应用就是了。 一国承受条约拘束之同意得以签署、交换构成条约之文书,批准、接受、赞同或加入,或任何其他同意之方式表示之。 对服装的向往,就是心之方向。 既有这种神仙幻境,必有认真的追求者,而关键是如何突破生死大限,实现个体永生,于是有不死之方出现。 黄芪配附子之方剂介绍。 后天性之色盲有医法,如现在所说之方法。 顾于下学之功有所未究,是以讲其言者不知所以从事之方,而无以蹈其实,然今亦何以他求为哉! 这是唯一能阻止蒙古铁骑偷袭玉门关之方法! 能近取譬,可谓仁之方也。 背疽之方,所传百余,然有验者极少。 是非本無而以為有,雖禹之神猶不能為之方。 时有似日者十数,彼此激射,久之方灭。 当中国之方盛,值夷狄之始衰,制之无不得意也。 竟陵章山在东北,古之方山。 梁邱据遇虺毒,三旬不瘳,齐列大夫并献攻疗之方。 你们去吧按联之方略去力。 你可知道,东猪坏了他们多年苦心经营的大事,必杀之方解心头只恨! 元丰朝立和剂局,萃集医家经验之方,于中暑一门独详。 不错,晚辈只觉得行正大光明之事,就要用正大光明之方法,似他二人重伤心柳大师,设诡计骗走画虎拳谱,用阴险毒辣的手段夺取天王帮,实在令晚辈心寒,今日他二人在经石峪所说的那些冠冕堂皇之言,晚辈总觉不可信。 相提并论,再谋划防“匪”驱敌之方。 立见徐锋出厅行向杨柳弯方才离去之方向。 以出行日干长生之方定之,若甲乙日出行,须看乾方地盘所在之干为归家之期。 次日复来,因言向来汨没科举,实未知所以读书之方。 地上之方是应期,显然经说不参差,正西酉上如开享,八月惊忧是不疑。 之方,不过瞿麦、车前之属。 以天地相合,正是贼人所去之方。 有奇者,以百里之方一,为十里之方百,七十里之国一,用十里之方四十九,七十里之国二,用十里之方九十八,馀有十里之方二,故云有奇。 大方向早就定好了,具体的应对之方,自有几位军师去动脑筋。 当归生姜羊肉汤主之方。 我之方法可令我巫族尽快掌控洪荒,可是我巫族人数不多,要想实行此策,接下来的还要拜托十二位祖巫大人多多造就新生巫族。 两个时辰之后,他趁着常安神清气朗,记忆力特强之际,他立即解说制穴及解穴之方法。 圣人之方,百年之内不得动手。 那罗刹乃幽冥鬼国,实太阳不照之方! 若锹之方圆,须视炉之曲直,使勿相左,此理亦易明,而为世人所忽。 此方为诞缓衰老、益年增寿之方,可益智安神,健脾开胃,补脑强心。 于六朝人之方剂,则广收博采,一字不遗。 将求缩地之方,喁喁而诉。 远虑必陈,谠言无隐,竭致君之志,宏济俗之方。 先以龙虎撞之不开,次以大火烧之方启,以至昆仑不住,及到天池方止。 竟是予以不捕盗之方矣。 然则始敦孝敬之方,终极哀思之道,厥亦多绪,其心一焉。 奇迹之方自然不是二百五,可是。 用千里之方一,犹馀百里之方一。 加之方冬自幼才智过人,心志坚定,寻常的一些情况怎会将他刺激的陷入自我保护的沉睡当中? 此用百药煎,乃得之方外秘传。 一面急求採鐵、練鐵之方,鐵則取之晉、鄂、粵三省。 可惜此处方圆千里,要想确定战神殿之方位,也有着一点麻烦。 是以扶阴泻阳之方,变而为滋阴和阳之剂也。 玄武畏方,是克玄武之方也。 但因范畴仅为悟性之方式。 依日支干数内推之,无风雨则此气发之方必有暴兵。 道教传说中,黄帝先师事九玄子,在天台之地获受金液神丹之方,后又于崆峒山上得仙人广成子传道,悟透天人合一之法,调和阴阳二气以补自身。 西至中黄子,授九加之方。 上四味细切,以绢袋盛用生麻油二升渍,经二七日洗头讫,每日涂之方验。 陈凯之方才认清了人,是荀小姐。 萌牙,言其初始发意,若草木之方生也。 简久远大之方,率由斯至。 上下之方九風九水之多,眾也。 故于麻黄汤去桂枝之辛热,加石膏之甘寒,佐麻黄而发汗,助杏仁以定喘,一加一减,温解之方。 人讲武,则无补救之方。 但示人以观象玩辞,为进德明道之本,来尝为人言占卜之方也。 本于中和,风俗洽于康静,宜升建牙之号,式厉经武之方。 不过,压抑只是暂时之策,并非彻底解决之方! 其诸缉养训练之方,旗鼓进退之节,要皆逐一讲求,务济实用,以收成绩。 加之方氏一族醉心掘丹神业,与外界极少往来,对天下大势之变化也是不甚了了。 礼乐之方著,而和气克充。 然未尽活命之方终则端坐。 简单一点的,在自己的店铺门口贴上一张招工告示,又或者放置一块写有相关内容的牌匾,总之方法数不胜数。 汉人之方,治今人之病,吾知其过于峻重,以今人之方,治汉人之病,吾知其不及病情。 十七年十一月十九夜,有大星陨于正寝之旁,流光照地,久之方灭。 居岐之阳,在渭之将,万邦之方,下民之王。 正仲景治杂病之方书也。 見,形甸切,顯也,此教學者養德之方也。 一路上,范质旁敲侧击地问冯道对晋州僵局有何解决之方,以便让自己有心理准备,但冯道总是将“随机应变”四个字挂在嘴上。 凡后後死者皆另立陵,视帝陵之方向以定名。 观本生地佛法久流之方也。 按钱氏五脏补泻之方加减用之。 今案既有强阴之方,豫可储萎顿之术。 要是我告诉他母子俩我爹的教育方法,他俩一定会想得脑仁疼也想不明白,如同四川人听广东话那样糊涂也如同我爸绝不可能明白她娘那套教子之方一样。 考之方书,尚缺多种,皆属常见之疾,何可竟无方治。 如是之方所,得见于龙象。 一干掌门此刻乃是按破邪诛魔大阵之方位所坐,对这天鬼阴雷有相克之用,一干掌门俱是当代高人,按此阵排列跌坐施法,效果自是非凡,饶是如此,众掌门人亦是被那绿色电蛇震的气血翻腾。 是百里之方三封国七也。 只是,比之方才,又多了四人。 总之方寒成了彻底的反面人物,人人喊打。 向以龙德贵喜财福生旺与四值生合之方为吉也,以虎煞亡劫刑刃兄鬼空死墓绝,四值刑害克破之方为凶。 这就是蒋介石的治军之方案。 无慧摄之方便者系缚也。 时有一定之方,症有一定之药,人皆可以为医矣。 虽有化俗之方,安边之画,不由是而稍进,万不有一得焉。 布在文武之方册,恭诸尧舜之典谟。 总之方观承存一满员之见于胸中。 其应付之方略,亦不得云大误。 那,林太医可有救治之方? 能近取譬,可谓仁之方已。 总之方法有很多,都是些不需要怎么花钱,但是效果会很好的手段。 传笺皆谓定之方中者,室辟昏中,形四方也。 按杏冬二皮汤一方,乃清燥、润肺之方也。 赵天龙,眼见彭统领率所属冒死抢攻接近,内心中激动无比,并且也护着琴儿及剑儿,全力逼退围攻之人,迅疾往彭统领之方移动,终于与悍不畏死的众青年会合了。 死生本一理,萬物皆然,而人自分美惡好惡,如花卉之方盛則以為神奇,落而在地則為臬腐。 仆不敢谓为已试之方,盖尝折肱于此者也。 用古语说,就是君子可以欺之方! 若临沭浴之方,或亥子卯酉,亦主淫乱起口舌。 今宫、羽在左,是无事之方。 而整頓之方,首在舉錯。 怎么突然便厌倦,想去寂灭之方? 赵之方只有摇头叹气了。 之类,而三代之输不过九州之方物。 总之方林岩越是研究,就越是觉得这个能力潜力无穷,秃鹫和山羊也是这样。 其坛堂之上下、壝门之内外、次位之尊卑与其向立之方、出入降登之节,大抵可推而见,其盛且备者如此,则其小且略者又可推而知也。 你乃女流之辈,更静夜深,不是叩谢之方,明日来亦了。 而刘安节、戴述知求成己之方,以文行推重。 总之方式是千奇百怪的。 此节言抵御敌人穴攻之方法,苏以为本是备穴篇文而错入于此者。 人头之圆以法天,足之方以象地。 总之方林岩做完手术以后拿出水晶嗅盐猛闻都没事,并且他不惜骚扰莫比乌斯空间,然后让这玩意儿确保自己真的把变异幼体拿掉了,这才算是消停了下来。 小兄弟可有补救之方法? 从今日起,韩大寨主马鞭所向,就是我等冲杀之方! 元武,盗拓之神,可以堤防奸细、窥觇军情,若会奇门之方,不以为忌。 是以养生之方,唾不及远,行不疾步,耳不极听,目不久视,坐不至久,卧不及疲,先寒而衣,先热而解,不欲极饥而食,食不过饱,不欲极渴而饮,饮不过多。 我之方针是表面缓和,实际抵抗,有软有硬,针锋相对。 术之方,业已煎矣,所亲张芷舟孝廉闻之,飞告于蕴香处。 兵不离于虚实,而虚实乃起疑之方。 唐正豪如今操纵飞行法器比之方筒更加炉火纯青,即便带着萧别离,方筒也只能勉强跟上,经常急的哇哇大叫,不停的抱怨,给这一番旅途增加了许多乐趣。 故解毒亦为治毒之方所不可缺也。 后主与争,久之方得入。 此外,还要舒翰在济州设学,欲有子弟投其门下,应尽心传授新学,也应叫恩泽给予一切之方便…… 能手自使用仲景之方也,可胜叹乎! 者,观其所象之事,则知作器物之方也。 好,我们不说这个了,总之方大师的恩情,我们记住就是了。 真受诀,施行胎息胎食炼形之方,甚有验断。 为图腾,故号有虞氏,其首领即禹,所建之方国曰土方。 老衲除了此刻感到令人通知他们小心以外,尚未想出其他可行之方…… 思量多年总算皇天不负苦心人,终于让梅清想出定对之方,并将其统统传于梅用。 总之方式是五花八门,可惜却无一见效。 然而少奉过庭之训,长趋克已之方。 我维显服,及德之方明。 天符五鬼,临行运之方。 是保泰之术,是救时之方。 总之方传武现在反而更加糊涂了。 金临之方,则无攸利,为所脱也。 这一来总算是将小宇宙弄妥了,也有了应战之方,只不过我恐怕得另找法器,以应对一般情势的需要,毕竟小宇宙的兵器在没有真正了解之前,还是少用为妙。 这时赵之方等人也过来了。 之方,另服人参、燕窝。 少阴之病寒者居多,故少阴篇之方亦多用热药。 费慕鹏早已经由费凌鹏遗留下来的那本小册中学会持久之方,因此,他岂会顾忌这种挑战呢? 臣愿陛下加所以待之之礼,择所以处之之方,而使高贤得为陛下尽其用,则所得不独颐一人而已,四海潜光隐德之士,皆将相招而为朝廷出矣。 年总结完善的分析日干旺衰之方法,准确实用、又十分简洁。 此斯氏教人以作史、读史之方也。 世人皆道须先传金龟于探花,孰不知反其道而行之方为正理也。 你有化解之方,却办不到,是吗? 深研复无经济之学,昧于应世济人之方。 言门户之楣皆刻镂绮文,朱丹其缘,雕镂连木,使之方好也。 悟之方法,存为枕中之秘,非遇其人而不轻传者,即为佛法秘密宗之密学。 此事虽妾为之,然破贼之方略却非妾能。 天之方蹶,毋然泄泄,论者徒归咎于无才之患,而不知诸人平素之所学,是古则非今,喜新则厌古。 这一部书蜚声世界,特别是享誉于天竺,由来已久,影响至大,所以我不惜以近十万字篇幅,对此书之方方面面,细致深入地加以探讨。 大人之方向正确,不过,老朽所助有限! 任官匪当,黩货无厌,谋人之国若斯,致主之方安在! (完)
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