1、戏曲行当，主要可分为生、旦、净、末、
丑五大行当。
山东梆子传统的角色行当有生、旦、净、末、
丑五大类。
台湾皮影戏的角色分生、旦、净、末、
丑五类。
南乐目连戏在民间演出的过程中，形成了完整的角色体系，生、旦、净、末、
丑五行俱全，青衣刀马共兼的刘氏庄重端雅、文武双全。
表演上向兄弟剧种学习，逐步形成了老生、小生、老旦、花旦、小
丑五行，但表演并无特定程式，多接近生活，乡土色彩较浓。
南乐目连戏在民间演出的过程中，形成了完整的角色体系，生、旦、净、末、
丑五行俱全，青衣刀马共兼的刘氏庄重端雅、文武双全。
台湾皮影戏的角色分生、旦、净、末、
丑五类。
表演上向兄弟剧种学习，逐步形成了老生、小生、老旦、花旦、小
丑五行，但表演并无特定程式，多接近生活，乡土色彩较浓。
公孙瓒扒上坡去，看那少年大战文
丑五六十合，胜败未分。
后竟卒于乙
丑五月，谶语果符。
年代以后，随着柳子戏演出剧目的增多、演出阵容的扩大，行当的划分也日趋明确具体，演变为现行的生、旦、净、末、
丑五大门类。
女康熙四十八年己
丑五月卒，年十岁。
乾隆四十六年辛
丑五月初一日亥时卒，年四十九岁。
戏班实际上只看重武生、小武、小生、花旦和
丑五行，其余行当成为次要的行当。
字应普，生于公元一九三七年丁丑五月初五日卯时。
庚申、丁未、己未、甲寅、癸丑五日八专，为阴阳共处相克如常课之。
己丑五月癸酉日辛酉时，占婚。
丑五行，孔子作春秋不着事应，欲人君无所不谨也。
己丑五月芒种申将，癸酉日辛酉时，甲子旬，占续弦婚姻成否，遥克、蒿矢、退茹。
阅数日，填此曲，为予题照，极感其意，而私讶他生再结语殊不祥，何意竟为乙丑五月之谶也。
字能诲，生于清乾隆七年壬戌十二月十四日巳时，卒于嘉庆二十二年丁丑五月十二日未时。
丁丑五鼓，同三省赴景靈，前導太宗神御赴大定，至午時奉安。
大黄一两，黑丑五钱，川芎五分，甘草一分，为末，糊丸麻子大。
丑五来到外面后迅速的给俊朗打去了电话。
己丑五月十二日，日月必有误。
丁丑五色繡衣玉女五伯人。
丑五拦住了李千佛，说道。
无极元年太岁癸丑五月壬午去周西度关者。
乙丑五月，移寓果子巷内族叔曾祖文恪公高望宅。
丁丑五月，城没於漳，屋尽颓，资用悉沈於水。
这些都是采自江南的太湖石，有漏、皱、瘦、透、丑五大优点。
丑五、酉六、午七、亥七、寅十一、巳四、子四、卯十三、辰十二、未六、申五、戌五，周而复始。
字绍求，生于清光绪二十七年辛丑五月初八日丑时。
时辛丑五月二日白莲女史方婉仪为允莲兄公介寿，弟聘补石竹并句。
京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。
（完）
