朝三暮四

　　【教学目标】
　　1。学会本课3个要求会认，会写的生字。
　　2。借助书下注释和工具书读懂，读熟课文。理解寓言的寓意并与现实生活结合起来。
　　3。文言文阅读能力训练。
　　4。文言字词积累。
　　【教学重点难点】
　　借助书下注释和工具书读懂，读熟课文。理解寓言的寓意并与现实生活结合起来。
　　【课时安排】
　　1课时
　　【相关资料】
　　一，文言文简介
　　文言文是相对于白话文而言。第一个文，是书面文章的意思。言，是写，表述，记载等的意思。文言，即书面语言，文言是相对于口头语言而言，口头语言也叫白话。最后一个文，是作品，文章等的意思，表示的是文种。
　　文言文的意思就是指用书面语言写成的文章。而白话文的意思就是：用常用的直白的口头语言写成的文章。
　　二，《朝三暮四》原文及译文
　　宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：与若茅，朝四而暮三，足乎从狙皆伏而喜。
　　译文：
　　宋国有一个猴翁，（他）喜爱猕猴，所养的猕猴（多得）成了群，（他）能理解猕猴的意思，猕猴也懂得他的心意。（他甚至）节省家人的口粮，来满足猕猴们的食欲，不久也还是不够。准备限制它们的食量，恐怕猕猴们不听从自己的，先骗它们说：给你们的橡子，早晨三个晚上四个，够吗所有的猕猴都跳起来发怒。然后他又说：给你们的橡子，早晨四个晚上三个，够吗所有猕猴都趴下了表示开心。
　　三，庄子简介
　　庄子（约前369年前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县）人。著名思想家，哲学家，文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为老庄，他们的哲学为老庄哲学。
　　著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
　　《庄子》在哲学，文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》，《齐物论》，《养生主》，《养生主》中的庖丁解牛尤为后世传诵。
　　【教学过程】
　　一，导入
　　在我国古代文学殿堂中，有一支瑰丽的奇葩寓言。我们对寓言并不陌生，在上学期我们已经学习了《南辕北辙》《滥竽充数》等寓言，今天我们将学习寓言《朝三暮四》。
　　二，初读课文，学习生字。
　　（一）读文识字。
　　1，师范读课文，生听准字音，做好标记。
　　2，生自由朗读课文，读准生字。
　　3，出示生字词拼读。
　　4，出示含有生字的句子测读。
　　5，说明曰皆然则在文言文中的意思。
　　6，齐读课文。
　　（二）练读课文
　　1，师范读课文，生仔细听如何断句。强调读准字音。
　　2，学生试读课文
　　自读；
　　教读节奏（生个读，点评）读准节奏
　　生自由读读出味道（读准字音，读准节奏，读出抑扬顿挫，读出情感）
　　生竞读；点评。
　　三，精读课文，尝试翻译。
　　1，学生根据书下注释试译课文。
　　2，提出疑难词句，共同解决。（生交流，师检测）
　　3，说故事（翻译）
　　四，发挥才智，探究寓意。
　　（一）这则寓言讲了什么事
　　（二）猴翁一天内喂给猕猴的橡子总数有变化吗
　　（三）那么众狙为何皆悦呢
　　（其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。）
　　（四）从故事中明白了什么道理（鼓励多角度）
　　（告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。）
　　遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和朝秦暮楚混淆了。而后者指的是战国时期，秦，楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把朝三暮四理解为没有原则，反复无常了。
　　五，多读寓言，积累智慧。
　　搜集出自寓言故事的成语
　　布置作业
　　背诵《朝三暮四》。